アーイシャ

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預言者ムハンマドの臨終。右に立つベールの人物がアーイシャか

アーイシャ・ビント＝アビー＝バクル（عائشة بنت أبي بكر‎ ʿĀ'isha bint Abī Bakr, 614年頃 - 678年）は、イスラーム教の開祖ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフの3番目の妻で、初代正統カリフのアブー＝バクル・アル＝スィッディークの娘。預言者ムハンマド最愛の妻とされる。

[編集] 生涯

ムスリム（イスラーム教徒）がマディーナ（メディナ）にイスラーム共同体（ウンマ）を建設した後、ヒジュラ以前にすでにメッカで最初の妻ハディージャを失っていたムハンマドは、友人でもあったアブー＝バクルから再婚を勧められ、寡婦サウダとともにアブー＝バクルの娘アーイシャと婚姻を結んだ。あるハディースの伝えるところによればアーイシャは6歳で当時53歳だったムハンマドと婚約し、9歳で婚姻を完成させ（「性行為^[1]を行った」という意味と解される）、その後ムハンマドが没するまで9年間をともに生活したと伝えられる^[2]。

ムハンマドはアブー＝バクルの娘であるアーイシャ以外にもウンマ内外の有力者との婚姻を繰り返したため最終的な妻の数は10人を越えたが 妻のほとんどは寡婦であり、初婚で結婚時に処女であった妻はアーイシャのみであったという^[3]。

ムハンマドはクルアーン（コーラン）の教えるところに従って全員を平等に扱っていたが、危篤から臨終の際は特にアーイシャのもとに留まり、アーイシャの部屋で亡くなった。このことからアーイシャはハディージャ以外ではムハンマド最愛の妻と考えられている^[4]。　アーイシャはムハンマドに近侍したことからムハンマドの言行をよく記憶し、多くのハディースを伝えたとされる。

ムハンマドの死後、アーイシャは預言者最愛の妻としてムスリムの尊敬を集め、初期のイスラーム社会に強い影響力をもった。ムハンマドの死後すぐの段階で、アーイシャはムハンマドが自分の死後アリーを後継者とするよう遺言したというアリー派の信者たちの訴えを拒絶したとされる^[5]。のちには政治にも関与し、第3代カリフのウスマーン・イブン＝アッファーンの政策を批判、長年敵対的な関係にあったアリー・イブン＝アビー＝ターリブが、ウスマーン暗殺後に第4代カリフとなった時にはこれに対して公然と反抗した。しかし、656年に彼女も輿に乗って参加したというラクダの戦いにおいてアリーに敗れると政治から身をひいてムハンマドの言行を人々に伝えて預言者の教え、ムスリムにふさわしい生活の指針を与えることに務め、マディーナで没した。

[編集] アーイシャの位置づけ

ムハンマド最愛の妻であるアーイシャの名は、ムハンマドの糟糠の妻ハディージャの名と並んでスンナ派のムスリムの女性（ムスリマ）に好んでつけられる名前となっている。ハディースを重んじるスンナ派においては、300を越える真正のハディースを伝えたとされるアーイシャは尊敬されるべき女性像の典型ととらえられる。

これに対しシーア派は、イマームとしてイスラーム共同体を正しく導くべきアリーを無視して初代カリフに就任したアブー＝バクルの娘であり、またアリーに対して反抗したアーイシャを嫌い、アーイシャの伝えたとされるハディースも信用しない（シーア派の場合、理想の妻・女性像として称揚されるのはアリーの妻でムハンマドの娘ファーティマになる）。

なお、アーイシャが「6歳でムハンマドと婚約し、9歳で婚姻を完成させた」という伝承について、非イスラーム諸国を中心として、ムハンマドとアーイシャとの初期の性行為は児童に対する性的虐待ではないかという意見や、ムハンマドはペドフィリアではないのかという意見が出されている^[6]。ただしこれにたいしては異論も多く、結論は出ていない。

2008年8月には、アーイシャを題材にしたシェリー・ジョーンズの小説、『メディナの宝石』の英国での出版が一部イスラーム教徒の反対によりいったん中止になるという事態が発生した。これはアーイシャの結婚・初セックスが9歳の時であったという事が非イスラーム社会に広まることで、ムハンマドへの批判が盛り上がることを警戒した動きである。当該小説は2008年10月に発売される予定となった^[7]。

[編集] アーイシャの首飾り

625年、ウフドの戦いの後、ムハンマドの治めるマディーナはメッカの策略によってたびたび周辺諸族の攻撃を受けるようになっていた。アーイシャはムハンマドが出陣する際には常に付き従っていたが、ムスタリク族との戦いから帰る途中、アーイシャはムハンマドから贈られた首飾りを失くしてしまい、それを探すために一人砂漠の中で逸れてしまっていた。そこにちょうど通りかかったイスラム軍の青年兵士がアーイシャをラクダに乗せてマディーナまで送り届けたが、これが事件に発展する。

マディーナの人々はアーイシャの不義を疑い、ムハンマドに詰め寄った。当時のアラブの慣習では砂漠で男と一夜を過ごした妻は離縁。不義密通を犯した妻は石を投げつけられて殺されるのが普通であったからである。アーイシャはムハンマドの側近アブー＝バクルの娘でもあったことから、これは大きな政治問題にまで発展したが、最終的にムハンマドがアーイシャの密通疑惑を否定し、疑ってはならないという天啓を受けたと主張したことで解決した。

この時、側近の誰もがムハンマドとアブー＝バクルに遠慮してアーイシャと離縁するように言い出せない中で、唯一それを言ったのがムハンマドの血縁者でもあり、後に4代目カリフとなったアリー・イブン・アビー＝ターリブであった。アブー＝バクルとアリーの間はこの事件の後次第に冷えてゆくことになる。また、アリーとアーイシャの確執もこのことに起因すると言われる。この事件以来、ムハンマドも女性の貞節には敏感になった。女性にベールを着用するように義務付ける天啓は、クルアーン学者によればこのすぐ後の時期のものであるとされている。

[編集] 脚注

[編集] 関連項目

• アイシャpnb:عائشہ