ヘスペリス

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ヘスペリデスの園(en:Frederick, Lord Leighton, 1892年)

ヘスペリデス（Hesperides, ギリシア語:Ἑσπερίδες）は、ギリシア神話に登場するニュンペーたち。「黄昏の娘たち」という意味をもつ複数形で、単数形はヘスペリス（Hesperis）。ヘーシオドスの『神統記』では夜の女神ニュクスが1人で生んだ娘たちとされるが^[1]、一般的にはアトラースの娘として知られ、プレイアデス、ヒュアデスがプレーイオネーとの娘たちとされるのに対し^[2]、ヘスペリデスはヘスペロスの娘ヘスペリスとの間に生まれた娘たちであり、母の異なる姉妹関係になる^[3]。

ヘスペリデスは世界の西の果てにある「ヘスペリデスの園」に住んでいる^[4]。その近くでは、父アトラースが天空を背負って立っている。「ヘスペリデスの園」にはヘーラーの果樹園があり、ヘスペリデスは果樹園に植えられた黄金のリンゴの木を世話して、明るい声で歌を歌っている。リンゴの木は、ゼウスとヘーラーの結婚の祝いとしてガイアが贈ったもの^[5]。しかし、ゼウスがこのリンゴを採っては恋の贈り物としてばらまいてしまうため、ゼウスの手が届かないように、アトラース山の頂にある果樹園にヘーラーが移し植えたとされる。

彼女たちは、3人あるいは4人、それ以上ともいわれる。アポロドーロスによればヘスペリデスは多くが日没に関係した名前を持ち、ヘスペリアー（夕方の女）、アイグレー（明るい女）、エリテュイア（赤い女）の3人にアレトゥーサを加えた4人としている^[6]。まったく異なる説として、リバラー（柔らかい光）、クリューソテミス（黄金の秩序）、アステロペー（閃光）、ヒュギエイア（健康）があり、さらにゴルゴーンがヘスペリデスの園に住んだとされることから、混同されてゴルゴーンのメドゥーサ^[7]、さらにはハルピュイアイのマプサウラー（突風）を加えるものもある。

木の世話をしているヘスペリデスがリンゴを盗んでいるのを見つけたヘーラーは、百の頭を持つ竜ラードーンに木の周りをぐるぐる巻き付かせ、番をさせることにした。「ヘスペリデスの園」は、主にペルセウスのメドゥーサ退治の伝説、ヘーラクレースの11番目の功業の物語の舞台となった。ヘーラクレースが持ち帰った黄金のリンゴは、エウリュステウスが彼に返したため、アテーナーがヘーラクレースから受け取って再び元の場所に戻したという。ヘーラーの持ち物を本来の場所以外のどこに置くことも違法とされたからである^[8]。

[編集] 脚注

1. ^ ヘーシオドス、211～216。
2. ^ ヒュギーヌス、192。
3. ^ シケリアのディオドロス、4巻27・2。
4. ^ 「ヘスペリデスの園」の場所については諸説あって一致しない。ヒュペリボイオス人の国のアトラース山、マウレターニアのアトラース山、大海オーケアノスのどこか、エチオピアのヘスペリアイに近い「西の角」と呼ばれる岬の近くにある二つの島などがそれである。
5. ^ ウェルギリウス作『アエネーイス』についてのセルウィウスの註によれば、黄金のリンゴはアプロディーテーのものだとする説もある。
6. ^ アポロドーロス、2巻5・11。
7. ^ このため、ヘスペリデスをポルキュスとケートーの娘とする場合もある。
8. ^ アポロドーロス、2巻5・11。

[編集] 参考図書

• アポロドーロス『ギリシア神話』（高津春繁訳、岩波文庫）
• ロバート・グレーヴス『ギリシア神話』（上・下、高杉一郎訳、紀伊國屋書店）
• カール・ケレーニイ『ギリシアの神話』（「神々の時代」・「英雄の時代」、高橋英夫訳、中央公論社）
• B.エヴスリン『ギリシア神話小事典』（小林稔訳、現代教養文庫）　(ISBN 4-390-11000-4)