ヤマタノオロチ

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『日本略史 素戔鳴尊』に描かれたヤマタノオロチ(月岡芳年・画)

ヤマタノオロチ八岐大蛇八俣遠呂智八俣遠呂知)は、日本神話に登場する伝説の生物。八岐大蛇は、『日本書紀』での表記。『古事記』では八俣遠呂智と表記している。高志之八俣遠呂知

8つの頭と8本の尾を持ち、目はホオズキのように真っ赤で、背中には苔や木が生え、腹は血でただれ、8つの谷、8つの峰にまたがるほど巨大とされている。

目次

[編集] 名称

「ヤマタノオロチ」という名称の意味については諸説ある。

「オロチ」の意味として、「お」は峰、「ろ」は接尾語、「ち」は霊力、また霊力あるものの意などとする説もあるが、蛇の一種の古語である「ミヅチ」や、ヤマカガシを「ヤマカガチ」と古来言った件などに見られるように「ち」とは蛇の意味と考えるほうが自然であろう。

[編集] 神話

高天原を追放されたスサノオは、出雲国の肥河(斐伊川)の上流の鳥髪(とりかみ、現奥出雲町鳥上)に降り立った。川上から箸が流れてきたので、川上に人がいると思って川を上ってみると老夫婦が泣いていた。その夫婦はオオヤマツミの子のアシナヅチとテナヅチであった。夫婦には8人の娘がいたが、毎年古志[1]からヤマタノオロチがやって来て娘を食べてしまった。今年もオロチのやって来る時期が近付き、このままでは最後に残った末娘のクシナダヒメ(櫛名田比売、奇稲田姫)も食べられてしまうので、泣いているのであった。

神楽演目:大蛇(おろち)

スサノオは、クシナダヒメを妻として貰い受けることを条件に、ヤマタノオロチ退治を請け負った。スサノオはクシナダヒメを守るためにその姿を櫛に変えて髪に挿した。そしてアシナヅチ・テナヅチに、強い酒(八塩折之酒)を醸し、垣を作って8つの門を作り、それぞれに醸した酒を満たした酒桶を置くように言った。準備をして待っていると、ヤマタノオロチがやって来た。オロチは8つの頭をそれぞれの酒桶に突っ込んで酒を飲み出した。オロチが酔ってその場で寝てしまうと、スサノオは十拳剣[2]を抜いてオロチを切り刻んだ。

尾を切り刻んだとき、剣の刃が欠けた。剣で尾を裂いてみると大刀が出てきた。これは不思議なものだと思い、アマテラスにこの大刀を献上した。これが天叢雲剣(あめのむらくものつるぎ)のちの草薙剣(くさなぎのつるぎ)である。

[編集] 解釈

記紀にみえる神話には、動物神が人間神に倒されるというアンドロメダ神話に代表される類型がみられる。また、オロチは水を支配する竜神を、クシナダヒメは稲田を表しているとみられている。すなわち、毎年娘をさらうのは河川の氾濫の象徴であり、それが退治されたことは、治水を表しているとする。また大蛇が毎年娘をさらって行ったということは、神に対して一人の処女が生贄としてささげられていたということであり、その野蛮な風習を廃しえたことも表している。

あるいはこの当時、出雲国は実際に越国(北陸地方)との交戦状態にあり、『出雲国風土記』には意宇(オウ)郡母里(モリ)郷(現在の島根県安来市)の地名説話において「越の八口」を平定したと記されており、これがこの神話の原型ではないかという説もある。高志=越とみる向きでは、福井県などに『高志(野)』『九頭竜(くずりゅう)』という名称や地名が残っていること(例:高志高校九頭竜川など)、また四隅突出型墳丘墓に代表されるように、過去になんらかの文化、権力的な関わりがあったと推定されることなどが挙げられる。

天叢雲剣は出雲国の古代製鉄文化を象徴するとされている。してみると天叢雲剣は鉄製であり、十拳剣が天叢雲剣に当たって欠けたということは、対する十拳剣は青銅製であったことを類推させる。当時としては最先端の技術であった製鉄、またはその結晶である鉄剣を「アマテラスに献上した」というのは、その頃の出雲と大和の関係を推し量る上で興味深いエピソードであると言える。

オロチの腹が血でただれているのは、砂鉄(あるいは鉱毒)で川が濁った様子を表しているとする説もある。また、たたら吹きには大量の木炭を必要とするため、川の上流の木が伐採しつくされた結果洪水が起きたことを象徴しているともされる。

のちに宮中の天叢雲剣は入水した安徳天皇とともに失われるが、『平家物語』は、これを八岐大蛇が安徳天皇となって天叢雲剣を取り返しに来たとする(天叢雲剣のその後の所在については諸説ある。詳しくは天叢雲剣の項参照)。

島根県斐伊川には、出水後に「鱗状砂洲」と呼ばれる、蛇の鱗を思わせる砂洲が幾条も構成される。これが大蛇のイメージを作り上げたとの説がある。

また、島根・鳥取県境にある船通(鳥髪、鳥上)山系を出発点とする日野川、斐伊川、飯梨川江の川、伯太川等の川およびそのその支流を頭が八つある大蛇に見立てたとする説もあり、これらの河川をオロチ河川群と呼ぶ。

[編集] フィクション

ヤマタノオロチを登場させたフィクション。

[編集] アニメ

[編集] 映画

[編集] ゲーム

  • 大神
    • 主人公アマテラスの宿敵として登場。頭(首)は「火」「水」「土」「風」「雷」「毒」「光」「闇」の8本。胴には釣鐘。ゲーム自体が「ヤマタノオロチ」中心にストーリー展開されている。
  • ドラゴンクエストIII そして伝説へ…
    • 「やまたのおろち」というボスモンスターとして登場。ただし、首の数は(見えている限り)5本。ラリホー(眠らせる呪文)がよく効き、倒すと「くさなぎのけん」を落とす。いかにしてジパングにやってきたかは書籍で語られている。
  • ドラゴンクエストモンスターズシリーズ
    • 上記と同じモンスターがテリーのワンダーランドマルタのふしぎな鍵キャラバンハートに登場し、ゲーム中では比較的強力なモンスターに位置付けられている。また、このモンスター(キャラバンハートでは、このモンスターの「心」)を用いた特定の組み合わせで配合(転身)を行うと、「しんりゅう」を始めとする、いくつかの強力モンスターを誕生させることが出来る。
  • ウィザードリィ
    • 外伝I、外伝IIに「オロチ」の名で登場。
  • 天地を喰らうII 諸葛孔明伝
    • 「大蛇」というボスとして登場。知力が低いため、計略がよく効く。
  • ザ・キング・オブ・ファイターズシリーズ
    • '95〜'97までの「オロチ編」の最終ボスで、地球という星そのものの意思とされる強大な存在。人間が自然の一部ではなくなったと判断し、全てを無に還す行動に出る。1800年前に三種の神器と呼ばれる3人の特殊な能力を持った人間に倒され、封印されていた。
  • 真・女神転生シリーズ
    • 龍王系最強の悪魔として登場。
  • 無双OROCHIシリーズ
    • 魔王「遠呂智」として登場。『魔王再臨』では「真・遠呂智」としても登場。
  • 天外魔境II 卍MARU
    • 暗黒ランの正体として登場。
  • 片神名〜喪われた因果律〜
    • 八俣に住む怪物として登場。
  • メックウォリアー
    • 日本語版リプレイ黒田和人作)に“中ボス”としてバトルメック「ヤマタノオロチ」が登場。日本人の末裔が支配する勢力「ドラコ連合」のバトルメック「ドラゴン」の改造型で、3機の子機とファンネル機動戦士ガンダムシリーズに登場する攻撃用子機)のように連携して攻撃すること、データ通信用のユニットが「頭が幾つもあるように見える」ことからの命名。
    • “ラスボス”として更に強化改造された「真・ヤマタノオロチ」が登場。
  • デジタルモンスター
    • ヤマタノオロチがモチーフのモンスター「オロチモン」が登場。首は8本あるが、本体は中央の1本のみ。完全体・魔竜型・ウィルス種。
  • G.O.D 目覚めよと呼ぶ声が聴こえ
    • 青森周辺のオソレオソレ村の娘を誘拐し、出雲大社にいたところを主人公らに倒される。設定としては、敵の「恐れを具現化する」能力によって生み出された存在ということらしい。
  • BLAZBLUE
    • 「黒き獣」がヤマタノオロチに酷似した姿で描かれる。

[編集] 漫画

  • ドラえもん
    • ひみつ道具の1つ「モンスターボール」で召喚可能な怪物として登場。
  • YAIBA
    • 主人公のライバル鬼丸が復活させた。
  • 地獄先生ぬ〜べ〜
    • 悪の究極妖怪として登場。幸福を呼ぶとされる善の究極妖怪ケサランパサランと対となる存在。
  • BLUE SEED
    • 劇中で主人公の紅葉を襲う役として登場する。
  • あやかし天馬
    • 主人公達の強敵として登場。人間の姿をしていて、人+竜のような姿にも変身する。
  • らんま1/2
    • 首は七本だが、尾にもう一個大きい頭がついている。頭には、生命の水と呼ばれる水の元になる苔がついている。
  • シャーマンキング
    • 登場人物の一人、木刀の竜がこれを模した技を使用する。
  • NARUTO -ナルト-
    • 「八岐の術(やまたのじゅつ)」として登場。
  • 天顕祭
    • 白井弓子著。「オロチの君」という架空の人物を祭りあげることで、生け贄の女性を求め、結界を破壊しようとする怪物として登場。
  • 「やまたのおろち」(水木しげる作品)
    • アニメの項で記した「ゲゲゲの鬼太郎」の登場話の原作に当たる。呼子の持つ宝石の中に潜み、そこへ誘い込まれた者はオロチの餌になるか呼子と入れ替わるかの二択を迫られる。
  • 神無月の巫女
    • オロチ神という8体のロボットが合体した巨大ロボットとして登場。しかしオロチをイメージさせる首は一本しかない。

[編集] 小説

  • 魔界水滸伝シリーズ
    • 栗本薫著。クトゥルフら邪神と闘う主人公級キャラクター「北斗多一郎」の正体は八岐大蛇。
  • 白銀の神話シリーズ
    • 魔界水滸伝外伝。北斗多一郎が織田信長となってクトゥルフの歴史改変を阻止する。
  • 星界の紋章シリーズ
    • アーヴ種族は八頸竜「ガフトノーシュ」を紋章としている。
  • 少年陰陽師シリーズ
    • 「珂神編」で珂神=蛇身(かがみ)の復活を試みる。
  • 魔法戦士リウイシリーズ
    • 水野良著。神代の島の魔法戦士では、主人公リウイが古代日本をモチーフとした「東の果ての島(イーストエンド)」で、復活した八頭の蛇神ヤヅチと戦う。使用される武具は「三種の神器」がモチーフである。

[編集] 音楽

[編集] 脚注

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  1. ^ 『古事記』では高志と表記。越国とも出雲国古志郷とも考えられる。あるいはその時代製鉄の先進地帯で、出雲側から山越しするので吉備地方を古志としていたとも考えられる。
  2. ^ 『日本書紀』においては剣の名称を「蛇の麁正(おろちのあらまさ)」「韓鋤の剣(からさびのつるぎ)」「天蠅斫剣(あまのははきりのつるぎ)」などと呼称している。この剣は石上布都魂神社で祭られたが崇神天皇の代に石上神宮に納められたというが所在は不明である。

[編集] 関連項目

ウィキメディア・コモンズ

最終更新 2009年10月26日 (月) 11:23 (日時は個人設定で未設定ならばUTC)。
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