ルイ16世 (フランス王)
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| ルイ16世 Louis XVI |
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| フランス王 | |
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| 在位 | 1774年5月10日 - 1792年8月10日 |
| 戴冠 | 1775年6月11日 |
| 別号 | ベリー公 フランス国民王 ナバラ王 アンドラ共同大公 |
| 全名 | ルイ＝オーギュスト |
| 出生 | 1754年8月23日 フランス、ヴェルサイユ、ヴェルサイユ宮殿 |
| 死去 | 1793年1月21日（満38歳没） フランス、パリ、コンコルド広場 |
| 埋葬 | 1815年 フランス、サン＝ドニ、サン＝ドニ大聖堂 |
| 王太子 | ルイ・シャルル（ルイ17世） |
| 配偶者 | マリー・アントワネット |
| 子女 | マリー・テレーズ ルイ・ジョゼフ ルイ・シャルル マリー・ソフィー・ベアトリス |
| 王家 | ブルボン家 |
| 王朝 | フランスブルボン朝 |
| 父親 | ルイ・フェルディナン |
| 母親 | マリー＝ジョゼフ・ド・サクス |
ルイ16世（Louis XVI de France, 1754年8月23日 - 1793年1月21日, 在位：1774年 - 1792年）は、ブルボン朝第5代のフランス王。ルイ15世の孫。妃は神聖ローマ皇帝フランツ1世と皇后マリア・テレジアの娘マリー・アントワネット。
目次 |
[編集] 生涯
[編集] 誕生
1754年8月23日、父ルイ・フェルディナン王太子、母マリー＝ジョゼフ・ド・サクス（ポーランド王（兼ザクセン選帝侯）アウグスト3世の娘）の三男ルイ・オーギュストとして誕生。ベリー公となる。1760年9月8日、ヴォギュヨン公爵が家庭教師となる。1761年の復活祭の日、兄ブルゴーニュ公ルイ・ジョゼフが結核で死亡し、1765年に父の死によりフランス王太子（ドーファン）となった。
[編集] 婚姻
長年敵対してきたブルボン家とハプスブルク家の間の和議を結ぶため、オーストリアのマリア・テレジアにより娘マリア・アントーニア（Maria Antonia）とブルゴーニュ公ルイ・ジョゼフとの政略結婚が画策されていたが、1761年のルイ・ジョゼフ死去により1763年5月、ルイ・オーギュストとの結婚の使節としてメルシー伯爵が大使としてフランスに派遣された。結婚の反対者であったルイの父が1765年に死亡した後の1769年6月、ようやくルイ15世からマリア・テレジアへ婚約文書が送られた。1770年5月16日、ヴェルサイユ宮殿にて王太子ルイ・オーギュストとマリア・アントーニアの結婚式が挙行され、王太子妃はマリー・アントワネットとなった。
[編集] 即位
1774年5月10日にルイ16世はフランス国王となり、1775年、ランスのノートルダム大聖堂で戴冠式を行なった。
1775年5月、パリで食糧危機に対する暴動が起き、ヴェルサイユ宮殿にも8千人の群集が押し寄せた。この際、国王はバルコニーに姿を現し、民衆の不満に答えている。
1777年4月、ルイ16世は先天的性不能の治療を受けた。1778年長女マリー・テレーズ、1781年長男ルイ・ジョゼフ（夭折）、1785年次男ルイ・シャルル（後のルイ17世）、1786年次女マリー・ソフィー・ベアトリス（夭折）が誕生する。
[編集] 政治改革
ルイ14世、ルイ15世の積極財政の結果を受け継いだため、即位直後から慢性的な財政難に悩まされ続けた。それにも関わらず、イギリスの勢力拡大に対抗してアメリカ独立戦争に関わり、アメリカを支援するなどしたため、財政はさらに困窮を極めた。一方でジャック・テュルゴーやジャック・ネッケルなど、経済の専門家を登用して改革を推進しようとした。また1780年には拷問の廃止を王令で布告するなど、人権思想にも一定の理解を示している。1783年には名士会の開催と三部会招集の布告を行なった。少なくともルイ16世は政治に積極的に関わり、フランスの変革に努力を注いでいたのである。しかしこの改革は抜本的な変革には至らず、また財政の決定的な建て直しには及ばなかった。保守派貴族は国王の改革案をことごとく潰し、結局改革は挫折した。
なお、アメリカ独立戦争を支援したことから、「アメリカ建国の父」たちにはルイ16世に崇敬の念を抱く者が多かった。
[編集] 革命
貴族層に対抗する窮余の策として招集した三部会は思わぬ展開を見せ、平民層を大きく政治参加へ駆り立てたことで、結果的に1789年7月14日のバスティーユ襲撃に始まるフランス革命を呼び起こした。国民議会の封建制廃止などの要求に対して、ルイ16世は「余は決して、余の僧侶たちと余の貴族たちを剥ぎ取られることに同意しないだろう」と強硬な姿勢を崩さなかった。10月、20万人の群集によるヴェルサイユ行進に際しては、議会の代表団に際して食糧の放出を裁可している。この後、「国王万歳」、「国王をパリへ」の叫び声が上がり、パリに連行されることになる。
ルイ16世は本心では革命の進展を望んでいなかったため、1791年に家族とともにフランス脱出を企てたが、ヴァレンヌで発見され捕らえらた（ヴァレンヌ事件）。ルイ一家はただちにパリへ護送され、以後テュイルリー宮殿に軟禁された。
1792年6月、オーストリアなどによる対仏戦争の最中、デュムーリエは国防大臣を辞任する際、宣誓忌避僧に対する法案に拒否権を行使し続けるルイに対し、「僧たちは虐殺されるでしょう。そしてあなたも…」と語ったが、これに対してルイ16世は「私は死を待っているのだ。さようなら。幸せでいるように」と述べたという。6月20日、群集がテュイルリー宮に押し寄せた際、そのリーダーが王に誠意ある態度を求め、幾人かが槍を王に向け振り回した。喧騒の中、王は冷静に次のように述べ、威厳を示した。「余は憲法と法令が、余に命じていることをしているにすぎない」。8月10日事件で王権が停止、ルイ一家はテュイルリー宮からタンプル塔に幽閉された。
[編集] 刑死
幽閉されたルイ16世は家族との面会も叶わず、名前も「ルイ・カペー」と呼ばれ、不自由な生活を強いられることになる。その間、王の処遇を巡って、処刑を求めるジャコバン派と裁判に慎重なジロンド派は対立した[1]。膠着状態の中、25歳の青年サン＝ジュストが、人民が元々有していた主権を独占した国王は主権簒奪者であり、共和国においてはその存在自体が罪として処罰されるべきであると演説し、ジロンド派を窮地に陥れた[2]。これは後世に「サン＝ジュストの処女演説」と呼ばれる。
1793年1月14日、国民公会はルイ16世の処遇を決定する投票を行った。各議員はまず賛成693対反対28（棄権5）で有罪を認定した[3]。ジロンド派は、公会の判決は人民投票で可否を問われなければならないと主張したが、これは292対423（欠席29、棄権5）で否決された[4]。そして、刑罰を決める投票が行われ、387対334で死刑が決まった[3]。もっとも、死刑に賛成した387人の内26人は執行猶予を求めており[3]、この26名を死刑反対票に加算するとすれば、賛成361対反対360となり、1票の僅差で処刑が確定した。1793年1月21日シャルル＝アンリ・サンソンによりギロチンで斬首刑にされた。
大デュマは処刑当日の様子を次のように記述する。
- 朝、二重の人垣を作る通りの中を国王を乗せた馬車が進んだ。革命広場を2万人の群集が埋めたが、声を発する者はなかった。10時に王は断頭台の下にたどり着いた。王は自ら上衣を脱ぎ、手を縛られた後、ゆっくり階段を上った。王は群集の方に振り向き叫んだ。「人民よ、私は無実のうちに死ぬ」。太鼓の音がその声を閉ざす。王は傍らの人々にこう言った。「私は私の死を作り出した者を許す。私の血が二度とフランスに落ちることのないように神に祈りたい」。
遺体はまず共同墓地となっていたマドレーヌ寺院に葬られた。のちの第一帝政時代に皇帝ナポレオン1世の命令により彼の22回目の命日である1815年1月21日、歴代のフランス国王が眠るサン＝ドニ大聖堂に妻アントワネットと共に改葬された。
[編集] 評価
ルイ16世は「狩猟と錠前造りが趣味で妻マリー・アントワネットに操られる無能な王」、「国民の境遇に心を悩ませる心優しい王」という2つの相反する評価を受ける。とくにシュテファン・ツヴァイクの伝記小説『マリー・アントワネット』においてルイ16世を暗君として描いたイメージが広く知れ渡っている。現代のフランスでもニコラ・サルコジ大統領が「私は宮殿で錠前作りに明け暮れる暗君のようにはならない」とルイ16世を無能な政治家の譬えとして発言している。一方、2008年にジャン=クリスチャン・プティフィスが『ルイ十六世』で彼の政策を膨大な史料を元に紹介したところ、ドミニク・ガルゾー・ド・ビルパン元外相などフランスの政治家が同書を取り上げ、ルイ16世を高く評価した。
当時のフランス国民（パリ市民）にヴァレンヌ事件までは絶大な人気を得ていた。当時の財政難はルイ14世とルイ15世の失政と放漫財政も一因であり、財政再建のための改革にルイは積極姿勢を示したが、途中で挫折した。
ルイ16世は、国民の良き支配者、理想的な国王を目指した啓蒙専制君主であった。農奴制の廃止、プロテスタントやユダヤ人の同化政策などをすすめ、科学や地理探検にも理解があり、その支援者であった。さらに三部会召集も第三身分をもって第一身分、第二身分の特権をつきくづそうとした[5]。当時、マリー・アントワネットが数々のスキャンダルで世間を騒がせていたにも拘わらず、国王の威信が地に堕ちるということはなかった。人々は良き王の統治を求め、実際1789年の三部会開催に際し寄せられた数々の意見は、良き王への陳情という形式がとられていた。
「のちに革命への対応に失敗したからといって、さかのぼって無能の烙印を押すことは避けたほうがよい。とくに欠陥のある国王というわけではなかったろう。ただ、変動期に決断をせまられたときに、強力な指導力を発揮できるような人ではなかった。政治感覚がひどく鈍かったわけではないが、ありていにいえば優柔不断だったのである。」（福井憲彦）
後のロシア革命に直面したニコライ2世と同様に。平穏な時代であれば国王としては平凡な人生を送れたかもしれないが、革命という動乱の時代に国王となってしまったことが悲劇であったとも言える。
[編集] エピソード
革命勃発時、つまりバスティーユ牢獄襲撃当日のルイ16世の反応については次の2つのエピソードが有名である。
- 夜半に侍従のリアンクール公に起こされた王は、パリの状況を聞かされて、たずねた。「なに、暴動か」。リアンクール公は答えた。「いえ陛下、これは暴動ではございません。革命でございます」。
- ルイ16世は日々の細かなことを手帳に書き記す、メモ魔であったが、そのメモの7月14日の欄。「リアン（何もなし）」
1.は状況を正しく革命ととらえていたリアンクール公の慧眼を褒め称えると同時にルイ16世の政治感覚の鈍さを笑うための話として流布されてきたものである。これは、リアンクール公の息子が19世紀になって、親から聞いた話として書き残したものに基いている。これに近い会話があった可能性はあるだろう。しかし王は、パリの状況を知った国民議会の代表から、すでに夕刻に報告を受けていたのだから、会話の場面としては正しくない。
2.についても、あれだけの出来事が生じた日について「何もなし」とは何と愚かな、という苦々しい感情が伴われているのが一般である。しかしこの表現は、狩り好きのルイ16世が、ほとんど毎日のように行なっていた狩猟の獲物について記したものである。当日の社会的な出来事について記述しているわけではない。
読書家であり、ディドロらの『百科全書』も購入しており、啓蒙思想にも明るかったといわれている。また冒険旅行の本も好んだ。ラペルーズを太平洋探索の大航海に派遣したのは、当面の競争相手イギリスに対抗するためだけではなく、王の個人的な関心のなせるところでもあった。
[編集] 遺言書
ルイ16世の遺言書は、処刑直前にタンプル塔で書かれたものがフランス歴史博物館にマリー・アントワネットの遺書と共に展示されている。それ以前に、ヴァレンヌに逃亡する際執筆した遺言書の存在が写しでのみ知られていた。2009年になって、ルイ16世の直筆原本がアメリカで発見され[1]、オークションの末にフランスの研究家が落札した。
この遺言書は「全てのフランス人に告ぐ」と題されており、逃亡の理由を説明すると共に、革命派を厳しく批判し、「国王の元に戻れ」と国民に呼びかけている。
[編集] 参考文献
[編集] 外部リンク
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最終更新 2009年9月1日 (火) 07:24 （日時は個人設定で未設定ならばUTC）。
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