世親
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| 世親 （天親） | |
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| 300 - 400年頃 | |
 興福寺北円堂の世親像 |
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| 尊称 | 世親菩薩・天親菩薩 |
| 生地 | プルシャプラ |
| 没地 | アヨーディヤー |
| 宗派 | 説一切有部 後に、瑜伽行唯識学派 |
| 師 | 無著（世親の実兄） |
| 著作 | 『阿毘達磨倶舎論』 『唯識二十論』 『唯識三十頌』 『浄土論』他 |
世親（せしん）は、古代インドの仏教僧である。世親とは、サンスクリットのヴァスバンドゥ（vasubandhu〈वसुबन्भु 〉、「婆藪般豆」、「婆藪般頭」と音写する。）の新訳名で、旧訳（くやく）名は、天親（てんじん）。現在のパキスタン、ペシャワールの人で、無著の弟。浄土真宗七高僧の第二祖。
初め部派仏教の説一切有部を学び、有部一の学者として高名をはせた。ところが、兄の無着から大乗仏教を勧められ、下らない教義を聞いていたと自らの耳をそいで、瑜伽行唯識学派に入ったといわれている。その後、唯識思想を学び体系化することに努めた。
目次 |
[編集] 著作
- 『倶舎論』 - 説一切有部の教義を体系化した論書で、極微（ごくみ）説に論及している。
- 『唯識二十論』
- 『唯識三十頌』 - 後に多くの論師によって注釈書が作られ、唯識の基本的論書となる。
- 『大乗成業論』
- 『大乗五薀論』
- 『大乗百法明門論』
- 『仏性論』
- 『無量寿経優婆提舎願生偈』（『浄土論』・『往生論』） - 後に曇鸞が、『浄土論註』を撰述し、本書を再註釈する。日本の浄土教において、もっとも重要な論書とされる。
これ以外に『中辺分別論』、『大乗荘厳経論』、『摂大乗論』などの注釈書も残っている。
[編集] 参考文献
- 桜部建、上山春平 『仏教の思想2 存在の分析＜アビダルマ＞』 角川文庫ソフィア 1996年、ISBN 4-04-198502-1
- 服部正明、上山春平 『仏教の思想4 認識と超越＜唯識＞』 角川文庫ソフィア、1997年 ISBN 4-04-198504-8
[編集] 関連項目
[編集] 関連文献
- 長尾雅人、荒牧典俊、梶山雄一訳注 『大乗仏典15 世親論集』 中公文庫、2005年、ISBN 4-12-204480-4
- 三枝充悳 『世親』 講談社学術文庫、2004年、ISBN 4-06-159642-X
- 『摂大乗論釈』、『大乗荘厳経論』 新国訳大蔵経 ＜新国訳大蔵経 瑜伽・唯識部11．12＞ 大蔵出版 続刊予定
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