八坂神社

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八坂神社
所在地 京都府京都市東山区祇園町北側625番地
位置 北緯35度00分13秒
東経135度46分43秒
主祭神 素戔嗚尊
櫛稲田姫命
蛇毒気神
八柱御子神
社格 二十二社官幣大社別表神社
創建 斉明天皇2年(656年)
本殿の様式 祇園造
例祭 6月15日
主な神事 祇園祭(7月)
  

八坂神社(やさかじんじゃ)は、京都府京都市東山区祇園町にある神社

かつての社名から祇園さんの愛称で呼ばれる。7月の祇園祭(祇園会)で知られ、ほかに特殊神事として白朮(をけら)祭がある。旧社格官幣大社中世には二十二社の下八社のひとつとされた。

慶応四年(1868年)の神仏分離令廃仏毀釈運動)により、元々「祇園神社」「祇園社」「祇園感神院」と呼ばれていたのが、「八坂神社」と改められた。

八坂神社を総本社とし、素戔嗚尊(スサノオ)を祭神とする神社が、日本全国に約2300社あるとされる。

目次

八坂神社拝殿

[編集] 祭神

明治以降の御祭神は、

  • 中間 -- 素戔嗚尊(スサノヲノミコト)
  • 東間 -- 櫛稲田姫命(クシ(イ)ナダヒメノミコト)
  • 西間 -- 八柱御子神(ヤハシラノミコガミ)

となっているが、明治時代の神仏判然令以前の御祭神は、

  • 中の座 -- 牛頭天王(ゴズテンノウ)
  • 東の座 -- 沙竭羅竜王(サガラリュウオウ)
  • 西の座 -- 頗梨采女(ハリサイニョ(ウネメ))

牛頭天王は仏教の守護神で、日本では素戔嗚尊と同神とされていた。頗梨采女はその妻で、沙竭羅竜王は頗梨采女の父である。牛頭天王は祇園精舎を守護するとされていた。

また、東間には社伝に明確な記述が無い蛇毒気神(ダドクケノカミ)が祭られている。この神はヤマタノオロチが変化したものとも言われているが定かではない。

東山花灯路の頃の八坂神社

[編集] 歴史

社伝によれば、斉明天皇2年(656年)、高句麗より来日した調進副使・伊利之使主(いりしおみ)が、新羅の牛頭山に祀られる素戔嗚尊を山城国愛宕郡八坂郷に祀り、「八坂造」の姓を賜ったのに始まるという。他にも各種の記録がある。

八坂五重塔明治43年

創建については諸説あるが、祭神は古くから牛頭天王(およびそれに習合した素戔嗚尊)であったことは確実である。古くからある神社であるが、延喜式神名帳には記されていない。これは神仏習合の色あいが濃く延暦寺の支配を受けていたことから、神社ではなく寺とみなされていたためと見られるが、後の二十二社の一社にはなっており、神社としても見られていたことがわかる。平安時代中期ごろから一帯の産土神として信仰されるようになり、朝廷からも篤い崇敬を受けた。

祇園祭は、貞観11年(869年)に各地で疫病が流行した際に神泉苑で行われた御霊会を起源とするもので、天禄元年(970年)ごろから当社の祭礼として毎年行われるようになった。

祇園社は当初は興福寺の配下であったが、10世紀末に戦争により延暦寺がその末寺とした。1070年には祇園社は鴨川の西岸の広大の地域を「境内」として認められ、朝廷権力からの「不入権」を承認された[1]

1384年足利義満は、祇園社を比叡山から独立させた。だが、それで祇園社が幕府配下となったわけではなく、以降、祇園祭は経済的に力をつけていた京の町衆により行われるようになり、現在に至っている[2]

[編集] 施設

[編集] 本殿

[編集] 摂社

[編集] 末社

[編集] 文化財

[編集] 重要文化財(建造物)

  • 楼門 明応6年(1497年)‐西楼門とも称する。本殿の西方、四条通りの突き当たりに建つ。切妻造の楼門(2階建て門)。
  • 本殿 承応3年(1654年)‐一般の神社では別棟とする本殿と拝殿を1つの入母屋屋根で覆った独特の建築様式になり、「祇園造」と言われる。
  • 末社蛭子社社殿 正保3年(1646年)
  • 石鳥居 正保3年‐本殿南側の正面入口に立つ。

[編集] 重要文化財(美術工芸品)

  • 木造狛犬
  • 太刀 銘豊後国行平作 平安末期の豊後(大分県)の刀工・行平(ゆきひら)の作
  • 太刀 3口 各銘出羽大掾藤原国路金具御大工躰阿弥 祇園社御太刀 承応三甲午年九月吉日 江戸時代の刀工・出羽大掾国路(でわだいじょうくにみち)の作
  • 鉦鼓(長承三年銘)1口 附:鉦鼓(無銘)1口
  • 紙本着色祇園社絵図
  • 祇園執行日記 9冊 附 祇園社記等 59冊
  • 八坂神社文書(2,205通)89巻、40冊、1帖、1通
  • 算額 元禄四年(1691年)長谷川鄰完奉納 絵馬堂にて復元額を展示

[編集] 文献

  • 八坂神社編 『八坂神社 改訂新版』 学生社、平成9年(1997年)

[編集] 交通

  • 最寄駅:京阪祇園四条駅より東へ5分ほど。
  • 駐車場:有料駐車場あり

[編集] 関連項目

[編集] 外部リンク

[編集] 脚注

  1. ^ 中世史家の伊藤正敏は、これ以降、京は比叡山の経済的影響を強く受けた「叡山の門前町」となり、また、この1070年をもって「中世の開幕」とすべきと主張している。伊藤正敏『寺社勢力の中世』ちくま新書
  2. ^ 伊藤・同掲書
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最終更新 2009年11月20日 (金) 08:33 (日時は個人設定で未設定ならばUTC)。
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