大友義統

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大友義統/大友吉統
時代 戦国時代安土桃山時代 - 江戸時代初期
生誕 永禄元年(1558年
死没 慶長15年7月19日1610年9月2日
改名 義統、吉統
別名 長寿丸(幼名)、五郎、豊後侍従(仮名)
諡号 宗巌。中庵
霊名 コンスタンチノ
官位 従五位下左兵衛督
主君 豊臣秀吉秀頼
氏族 大友氏
父母 父:大友義鎮(宗麟)、母:奈多夫人奈多鑑基娘)
兄弟 義統親家親盛
女(一条兼定室のち清田鎮忠室)
女(久我三休室)、女(臼杵統尚室
女(小早川秀包室)、女(母里友信室)
正室:菊子吉弘鑑理娘、洗礼名:ジュスタ」)
側室:伊藤氏[1]
義乗、松野正照、佐子の局ほか
  

大友 義統(おおとも よしむね)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての豊後戦国大名大友氏の第22代当主。

目次

[編集] 生涯

[編集] 家督相続

永禄元年(1558年)、第21代当主・大友義鎮(のちの宗麟)の長男として生まれる。

天正4年(1576年)、父の隠居により、家督を継いで第22代当主となる。天正7年(1579年11月27日織田信長の推挙によって従五位下左兵衛督に叙位・任官される。同時に毛利氏滅亡の暁には長門周防を分与することを条件に毛利輝元を挟撃する約束を交わしたとされる。ただし、大友家の実権は依然として父の宗麟が掌握していた。

天正6年(1578年)、日向に侵攻するも、耳川の戦いで大敗を喫し、以後は大友家臣団の分裂が始まる。また、父との二頭政治にも弊害が現れて父と対立し、かえって大友家の内紛を加熱させることとなった。有力庶家である田原氏や田北氏が反乱を起こし、重臣立花道雪も病没、さらに肥後方面を押さえていた志賀氏とも疎遠となる。かつては大友氏の版図であった肥後筑後筑前は次第に肥前龍造寺氏薩摩島津氏に侵食されていった。

天正14年(1586年)、島津義久による豊後侵攻(豊薩合戦)が始まると、宗麟や義統への忠誠心を失っていた家臣達は相次いで離反し、また高橋紹運岩屋城で戦死するなど(岩屋城の戦い)、大友氏は滅亡の危機に立たされる。宗麟の嘆願により豊臣秀吉より援軍として派遣された長宗我部元親仙石秀久らと共に島津軍と戦うが、戸次川の戦いで大敗し、家臣利光宗魚戸次統常を失う。義統は宗麟や家臣の志賀親次佐伯惟定が居城において奮戦するのをよそに、府内を退去し、島津軍が豊後を席捲するのを許してしまう。しかし、天正15年(1587年)、豊臣秀吉による九州の役で島津義久が降伏すると、豊後一国を安堵された。また、同年4月に、義統は黒田孝高の強い勧めで、夫人や子供らと共にキリスト教の洗礼を受けコンスタンチノという洗礼名を受けていたが、同年6月に発令された秀吉の棄教令により、棄教した[2]。天正16年(1588年)2月に秀吉に謁見するため、上洛。羽柴・豊臣の姓を使用する事を許されると共に、秀吉から「吉」の1字を与えられて吉統と改名した。

[編集] 豊臣・徳川家臣時代

天正18年(1590年)の小田原の役では豊臣軍の一員として参戦している。天正20年(1592年)、文禄の役黒田長政勢5000と共に第三軍として兵6000を率いて参戦。同年2月には嫡子・大友義乗に家督を譲り、自身は酒好きであったが、下戸に徹するようになど、公私にわたった21ヶ条の家訓を伝えている。

文禄2年(1593年)、の大軍に包囲された小西行長から救援要請を受けたが、行長が戦死したという誤報を信じた重臣・志賀親次の進言を受けて撤退し、鳳山城を放棄した。ところがこれが秀吉の逆鱗に触れ、大友氏は見せしめのため、5月1日に改易された。

その後、江戸水戸佐竹氏)、山口毛利氏)などに身柄を預けられ幽閉状態であったが、慶長3年(1598年)秀吉の死により、翌年にはそれまでの罪を許され、幽閉状態から脱した。これは徳川家康の尽力によるものとされる。慶長5年(1600年)の関ヶ原の戦いでは、毛利輝元の支援を受け、御家再興を目指して西軍の将として豊後に侵攻した。しかし9月の石垣原の戦い黒田如水の軍に敗れ、剃髪し妹婿であった黒田家の重臣・母里友信の陣に出頭して降伏。再び、幽閉の身となった。

関ヶ原の後、常陸国宍戸に流罪に処された。流刑地では再びキリシタンとなったという話も伝わるが、同時代史料が無く未詳である。この流刑地で大友氏に伝わる文書を「大友家文書録」にまとめたが、このおかげで大友氏は零落した大名家としては珍しくその詳細を知ることができ、貴重な史料となっている。

慶長15年(1610年)に死去。享年53。

死後、嫡男の大友義乗が後を継ぎ、高家として家名を保っている。

[編集] 人物・逸話

  • 耳川の戦いは宗麟主導によるものとされているのが通説であったが、宗麟は隠居後の天正5年(1577年)や天正6年(1578年)は領国関係に関する文書・史料が発見されていないため、義統主導によるものとされている。
  • 父親に較べると暗愚な武将として評価されることが多い。大友家滅亡の際の当主であり、関ヶ原でも嫡男の義乗を徳川秀忠に近侍させていながら、西軍に与して御家再興の機会を失うなど、時流に基づかない失政が目立っている。なお、家臣団の多くも東軍への与力を進めたが、義統は聞き入れなかった。(後妻との間に生まれた幼児・正照を、当時幽閉されていた毛利氏に人質として取られていたので、西軍に属した毛利家の圧力で、後方攪乱の為に圧力をかけられ、東軍・黒田領内へ攻め込まされたという説もある。)
  • 弟とも仲が悪く、これが大友家内紛の一因を成している。
  • 島津軍が豊後府内に侵攻してきたとき、義統は居城の府内城を捨てて真っ先に逃亡している。さらにこのとき、寵愛する愛妾を置いていたことを思い出して、家臣の1人に救出を命じた。家臣の1人は命令に従って救出してきたが、それに対して義統が恩賞を与えようとすると、「私は女を1人助けたに過ぎません。このたびの戦いで多くの同朋が死んだにもかかわらず、それには報いず、私にだけ恩賞を与えるとは何事ですか。そのような性根を持つ主君は、我が主君にあらず」と述べて、逐電したという。
  • 文禄の役の失態に関しては、同じように小西行長からの救援要請が小早川秀包や黒田長政にも出されており、両者ともこれを拒否している。にも関わらず、黒田・小早川は何の処罰も受けず、義統(当時は吉統)のみが改易処分と厳しい処置を取られたのは、秀吉家臣の讒言を受けた為とも、梅北一揆に大友氏の一族が加担していたとの風説があった事などにより秀吉が不信感を前々から抱いていたという説がある。
  • 相当、酒癖の悪い人物であったらしく、フロイス日本史など多くの宣教師の資料に「過度の飲酒癖やそれによる乱行が多い」と記されている。自身も自覚していたのか前述の通り、子・義乗に残した家訓に「下戸である事」と戒めを記している。
  • 父との対立は、隠居後、自由奔放にキリスト教へ極端に傾倒していった義鎮に対し、反感を抱いていた反キリスト教の家臣団と、離別後も強い影響力を持った実母・奈多夫人の影響が強かった為とされる。特に奈多夫人は義統に対して影響力が強かったようで、義鎮と後妻との間に子が出来た事を知ると、その子供が男・女に関わらず殺すようになどと進言し、関係はさらに悪化したとされる。

[編集] 家系

  • 父:大友義鎮(宗麟)
  • 母:奈多大宮司の娘(奈多夫人
  • 正室:吉弘鑑理の娘・菊子(大友ジュスタ)
    • 長男:大友義乗
    • 次男:大友貞勝(天正19年(1591年)- 慶長13年(1608年)1月11日 享年18)
    • 長女:(洗礼名「サビイナ」、生没年未詳 夭折)
    • 次女:桑姫(洗礼名「マキシマ」。天正15年(1587年)-慶長10年(1605年) 享年18)
  • 側室:伊藤甲斐守の娘(少納言局、後水尾天皇乳母)

[編集] 補注

  1. ^ 大和国宇田の城主の娘であったと伝わる。参考文献『戦国大名閨閥事典 3巻』新人物往来社、ISBN:4404024231
  2. ^ つまりキリスト教に帰依したのは、僅か2ヶ月である

最終更新 2009年11月30日 (月) 14:48 (日時は個人設定で未設定ならばUTC)。
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