始末の極意

始末の極意の最新ニュースをまとめて検索！

始末の極意（しまつのごくい）は古典落語の演目の一つ。小噺の積み重ねと言う特殊な構成となっている為、単体で演じられることは少なく、「味噌倉」、「位牌屋」、「片棒」等、数々の「ケチ噺」のマクラに差し挟まれる事が多い。初代桂春輔は『節約デー』という演題でSPレコードが残されている。

注意：以降の記述で物語・作品・登場人物に関する核心部分が明かされています。

[編集] 『ケチ』の小噺

まずは、マクラでよく使われる小噺から。

[編集] ケチと鰻屋

鰻屋の隣に住む男。飯時になると、隣の鰻屋から流れてくる鰻を焼く匂いで飯を食べていた。

ところがそれを知った鰻屋、月末に「鰻の嗅ぎ代」を請求しに乗り込んできた。「匂いは客寄せに使っているんだから、代金を支払え」というのがその理由。

観念した男は金を持って来たが、鰻屋の目の前で金をチャリン……。

「こっちは匂いしか使っとらん。そっちも音だけ取っておけ！」

[編集] おぼれた親

親子が散歩をしていると、親が誤って川に落ちてしまう。

息子自身は泳げないため通行人に助けを求めるが、あいにくこの通行人「助けはお代次第」。値段交渉になり、2千円では無理、3千円、4千円……と値が釣りあがっていく。

と、沈みかけている親父「もう出すな! それ以上出すなら俺は潜る!!」

[編集] 金槌

釘を打つことになり、主が丁稚の定吉に隣家から金槌を借りてくるよう命じる。

帰ってきた定吉は何故か手ぶら。隣家の主に「打つのは竹の釘か、金釘か」と聞かれ、金釘だと答えると「金と金がぶつかると金槌が擦り減る」と貸してくれなかったという。

主、隣人のケチぶりにあきれつつ「仕方ない、うちの金槌を使おう」

[編集] 向かいの火事

どケチの向かい側の家が火事になった。何とか火が消えたものの家は丸こげ、それを知ったどケチは、家人に言って向かいの焼け跡からオキ（種火）を取って来させようとした。よりによって火宅にそんな用事で行っては、当然、相手は大激怒である。

どケチいわく「何だい!　こっちが火事になっても、火の粉だってやらねぇからな!!」。

[編集] 扇子の使い方

どケチ連中が集まってケチ自慢。

話題が扇子に及び、一人の男が「1本の扇子を10年保たせる方法」を考案したと言い出す。半分だけ広げて5年仰ぎ、もう半分で5年使うと10年保つと言うもの。

すると、隣の男が「そんなんじゃ威勢が良くない。あたしはパッと全部広げちゃう」と言い出した。それでどうやって節約するのか。

「扇子はいっぱいに広げるが、扇子じゃなくてあたしの首を動かす」

[編集] 目の節約

ある男、目が2つあるのはもったいない、と片方のまぶたを縫い合わせてしまった。十数年後、長年片目で見ていた為か目が眼病になってしまう。ここぞとばかりに片目の縫いあわせを解くと、世間は見知らぬ人ばかりだった。

[編集] 本筋

このように珍奇な吝嗇談を振ってから、噺は本題に入る。

ケチを自認するある男、さらなる始末＝ケチの指南を請おうと、名高い吝嗇家のもとを訪れた。暑い日のことである。

吝嗇家曰く、世の中には捨てる物はなく、鉛筆の削りカスは焚きつけに使い、下駄の鼻緒の古いものは羽織の紐にできるとか。

そんな吝嗇家の頭上を見ると、何故か「ダモクレスの剣」よろしく大きな石が吊るしてある。その理由を尋ねると、「いつ落っこちてくるか、という恐怖感から涼しく居られる」と言うとんでもない返事が帰ってきた。なるほどやたらに暑いのに、吝嗇の大家は汗一つかいていない。

それでは、と、男も自分なりの食事についてのケチぶりを披露。3度3度の飯は、ごま塩ではなく塩で食べていたが、近頃はその塩が減るのももったいないと、梅干しの皮を朝に食べ、昼は果肉、夜は種をしゃぶり、さらに種を割って中の天神を食べて、1日1個保たせている。

吝嗇家、それを聞いての講評は、梅干し1日1個など「大名並みの贅沢」。そもそも梅干しで飯を食う時は、眺めていると自然に出てくる唾の勢いだけで食べる物であって、それも飽きたらざくろや夏蜜柑も使うのだ、という。ケチ男もほとほと感服する。

数々のケチな逸話を聞かされ、いよいよ始末の極意を聞き出そうとすると、裏の庭にまわるよう指示される。言われるがまま、男がはしごを松の木の枝にかけて登り、1本の枝に両手でつかまると、はしごをはずされる。怖がる男に吝嗇家の指示が続く。

まず左手をはずす。次に右手の小指、薬指、高高指と順に離すと、残るは人差し指と親指だけで枝を掴んでいる状態になってしまった。さらに指をはずせという吝嗇家に、男が「人差し指はよう離しません」と叫ぶと、

（人差し指と親指で丸を作って示しながら）「これ離さんのが極意じゃ」

[編集] もう一つの終わり方

男が帰ろうとすると、部屋が暗くて足元が解らない。吝嗇家にマッチを借りようとすると、「目と目の間を殴るんだ。火花で明るく見えるうちに下駄を探せ」との返事。そんな事はとうに見越していた男、｢だと思って裸足で来た」と言うと、吝嗇家が｢だと思って、部屋中の畳を裏返しにしておいた」

[編集] 三ボウ

寄席には様々な階層の人が聴きに来る為、噺によっては相手の逆鱗に触れてしまう可能性がある。そこで、「どんな場合にでも使える噺」として、「三ボウ」が存在する。 これは以下のそれぞれの理由から、寄席でネタにしても差し障りがないというもので、この「始末の極意」など、ケチや泥棒の登場する噺のマクラとして触れることが多い。

• 泥棒：どんなに悪く言っても、自ら名乗り出るがごとく怒鳴り込んで来る泥棒はいない
• けちん坊：わざわざ金を出してアホな噺を聴きに来る客にケチな人はいない
• つんぼう（つんぼ）：耳の聞こえない者は落語を聴きに来ない

ただし「つんぼ」は現在は差別的で好ましくない用語とされ、放送禁止用語ともなっている。障害者への普及を目して手話落語なども演じられている今日では、寄席に来ているすべての客に差し障りがないとは言い難い。

[編集] 「ケチ」の呼び方

• 六日知らず：日付を勘定するときに、「一日、二日」と指を折っていく。ところが、六日目を勘定しようとすると、一度握った手を開くのが惜しくなってしまうという小噺から
• 赤縲屋（あかにしや）：「あかにし」とは貝の一種で、一度閉じたらてこでも開かない事に由来

[編集] 関連項目

• ボディーランゲージ