安徳天皇

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安徳天皇
第81代天皇
安徳天皇画像 泉涌寺所蔵
在位	1180年5月18日 - 1185年4月25日
在位中の時代	平安時代
在位中の年号	治承 養和 寿永 元暦
在位中の首都	京都・福原京
在位中の皇居	大内裏・福原宮
諱	言仁
出生	1178年12月22日
死去	1185年4月25日 壇ノ浦
陵墓	阿彌陀寺陵
先代	高倉天皇
次代	後鳥羽天皇
父親	高倉天皇
母親	平徳子
表・話・編・歴

安徳天皇（あんとくてんのう、治承2年11月12日（1178年12月22日） - 寿永4年3月24日（1185年4月25日））は、第81代の天皇（在位：治承4年4月22日（1180年5月18日） - 寿永4年3月24日（1185年4月25日））。諱は言仁（ときひと）。

[編集] 系譜

父は高倉天皇で、母は平清盛の娘の徳子（後の建礼門院）、祖父は、平清盛。

[編集] 系図

[編集] 略歴

治承2年（1178年）11月12日に生まれ、生後まもない12月15日に立太子。治承4年（1180年）2月21日に践祚し、4月22日に2歳で即位するが、当然、政治の実権は清盛が握る。

即位の年に清盛の主導で遷都が計画され、福原行幸（現在の神戸市）が行なわれるが、半年ほどで京都に還幸。寿永2年（1183年）、源義仲の入京に伴い、三種の神器とともに都落ちする。平家一門に連れられ大宰府を経て屋島に行き、行宮を置いた。源頼朝が派遣した鎌倉源氏軍によって、平氏が屋島の戦いに敗れると海上へ逃れる。そして寿永4年（1185年）、最期の決戦である壇ノ浦の戦いで平氏と源氏が激突。平氏軍は敗北し、一門は滅亡に至る。

安徳天皇は、最期を覚悟して神爾と宝剣を身につけた祖母二位尼に抱き上げられると、「尼ぜ、わたしをどこへ連れて行こうとするのか」と問いかける。二位尼は涙をおさえて「君は前世の修行によって天子としてお生まれになられましたが、悪縁に引かれ、御運はもはや尽きてしまわれました。この世はつらくいとわしいところですから、極楽浄土という結構なところにお連れ申すのです」と言い聞かせる。安徳天皇は小さな手を合わせて念仏を唱えると、二位尼は「波の下にも都がございます」と慰め、安徳天皇を抱いたまま壇ノ浦の急流に身を投じ、安徳天皇は歴代最年少の8歳で崩御した（『平家物語』「先帝身投」より）。

母の建礼門院も入水するが、熊手に髪をかけられ引き上げられている。この際、三種の神器のうち神璽と宝剣が海底へ沈んだ。のちに神璽は引き上げられたが、宝剣はこの時失われたとする説がある（宝剣に関しては異説も多くあり、それらについては「天叢雲剣」の項目を参照のこと）。

下関市伊崎町には、壇ノ浦の合戦の翌日、漁師達が網にかかった安徳天皇の遺体を引き上げて、一時的に安置したという御旅所がある。

寿永2年（1183年）に後鳥羽天皇が即位したため、同年から崩御の寿永4年（1185年）までの2年間、在位期間が重複している。

[編集] 諡号・追号

「安徳帝」と漢風諡号がおくられた。明治以後になると「安徳天皇」と表記する。

[編集] 在位中の元号

• 治承 （1180年4月12日） - 1181年7月14日
• 養和 1181年7月14日 - 1182年5月27日
• 寿永 1182年5月27日 - 1184年4月16日
• 元暦 1184年4月16日 - （1185年3月24日）

※平氏側では改元以降も寿永を使用している。

[編集] 霊廟・陵墓

赤間神宮

壇ノ浦の合戦の一年後、安徳天皇の怨霊を鎮めるため源頼朝の命により阿弥陀寺御影堂が建てられた。御影堂（天皇殿）が安徳天皇社であり、京都方面を向いた東向きで造立された。『玉葉』によると、後鳥羽天皇の時代に長門国に安徳天皇の怨霊鎮慰のため、一堂が建立されている。

阿弥陀寺は天皇怨霊鎮慰のため、まず木彫の等身大尊像が刻まれ、本殿の中心に厨子に収めて安置され、現在の本宮ご神体となる。その尊像の周囲に天皇を守護する平家一門の肖像が十名が描かれ、その下段に位置する拝殿に安徳天皇の8年の生涯を8枚の障子絵にして飾られた。

明治時代の廃仏毀釈運動により、阿彌陀寺は廃されて、現在の安徳天皇を祀る赤間神宮（山口県下関市）となった。新たな社殿造営のため、御影堂解体が行われた際に、本殿床下に五輪塔の存在が確認された事により、数十箇所の陵墓の伝承地の中から、阿弥陀寺に隣接するものが陵墓とされ阿弥陀寺陵（あみだじのみささぎ）とされた（赤間神宮社務所発行『源平合戦絵図』「阿弥陀寺御影堂について」1985年）。

赤間神宮は安徳天皇や二位尼が竜宮城いたという建礼門院の見た夢（『平家物語』「六道之沙汰」）にちなみ、竜宮城を再現した竜宮造りとなっている。　

のちに安徳天皇は、久留米水天宮（福岡県久留米市）の祭神とされて、水の神、安産の神として各地の水天宮に祀られるようになった。

[編集] 伝説

安徳天皇は壇ノ浦で入水せず平氏の残党に警護されて地方に落ち延びたとする伝説が残されている。平家の落人も参照。

平盛国が奉じて阿波国祖谷山（現在の徳島県三好市）に隠れ住んだとする説、平資盛に警護され薩摩国硫黄島（現在の鹿児島県三島村）に逃れたとする説、対馬に逃げ延びて宗氏の祖となった説をはじめとして九州四国地方を中心に全国に20ヶ所あまりの伝承地がある。（福岡県筑紫郡那珂川町には昔から安徳という地名があるが、文献に限って言えば落人伝承としてではなく、同地安徳台は源平合戦の最中現地の武将原田種直が帝を迎えたところという。『平家物語』では平家は大宰府に拠点を築こうとしたものの庁舎などは戦火で消失していたため、帝の仮の行在所を「主上（帝）はそのころ岩戸少卿大蔵種直が宿処にぞましましける」と記述している。）

硫黄島の伝説については、安徳天皇が先祖であるという確証はないものの、昭和期に島民から代々「天皇さん」と呼ばれていた長浜豊彦なる人物がいた。長浜家が「あかずの箱」というものを所持していたということも分かっている。この「あかずの箱」というものは、中身未確認のまま島津氏に奪われたが、この箱の中には、三種の神器のうち、壇ノ浦の戦いで海底に沈んだとされる宝剣が入っていたのではないかと考えられる。

また『平家物語』に安徳天皇は実は女子であったのではないかという疑念を起こさせるような記述があることをもとにして、浄瑠璃・歌舞伎の「義経千本桜」などでは、女子であったという筋立てを採用している（渡辺1990:82-122ページ参照）。

[編集] 参考文献

• 渡辺保『千本桜――花のない神話』東京書籍、1990年。

[編集] 関連項目

ウィキメディア・コモンズには、安徳天皇に関連するカテゴリがあります。

• 長楽寺
• 水天宮
• 宮内庁
• 全国平家会
• 平家の落人
• 安徳 (小惑星) - 安徳天皇にちなんで命名された
• 安徳天皇漂海記 - 宇月原晴明が書いた小説。第19回山本周五郎賞受賞。
• アオイシロ - 登場人物の1人である安姫が、安徳天皇をモデルとしている。

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