宣帝 (北周)

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宣帝（せんてい）は、北朝北周の第4代皇帝。

[編集] 略歴

皇太子ではあったものの、周囲からその資質を疑問視されていて、父親から厳しい教育を受け成長した。その内容は杖で激しく殴打するなど厳しいもので、父親が早世した際に杖の痕を撫でながらその死が遅すぎると嘆いたと史書に残されている。即位後まず着手したのが、帝室・軍部の重鎮で北斉攻略の功績者であった斉王憲の誅殺である。武帝時代の旧臣を粛清し、大規模な宮殿を造営するなど奢侈を極め、父帝が恐れた通り暗君としての施政が開始される。

579年、7歳の息子宇文衍に譲位。自らは天元皇帝と名乗り、天元皇后（楊皇后）・天皇后・天右皇后・天左皇后・天中大皇后の5人を立后して酒色に走り、その翌年に死去（同時に複数の皇后を立てることは五胡の前趙劉聡の7皇后の例なども見られ、北族の習慣との関連を考慮する必要もある）。

武帝の宗教廃毀政策（三武一宗の廃仏の第2回目）に関しては、仏教と道教の完全復活には至らなかったが、武帝時代に禁止されていた仏像と天尊像を造らせて自らと共に南面に安置し、儒仏道三教が並列される様を表現した。但し、これは宗教に対しての涵養の結果とは言えず、遊興の一環であったことは明白である。また、長安と洛陽の二京には『毛詩』の孝養を詠った詩にちなんだ陟岵寺を各一寺、復活させた。長安の陟岵寺には、579年4月に菩薩僧120名が選抜されて置かれることとなった。その名の通り菩薩僧は剃髪せず有髪の僧として国家のために法会を行った。なお、洛陽の陟岵寺は、後の嵩山少林寺である。

酒色遊興のため朝政を省みることがなかった。政治を皇后の父親である楊堅に一任し、楊堅の専制を招いたことが北周の滅亡の要因となる。

[編集] 宗室

[編集] 后妃

• 楊麗華（皇后、天元皇后、天元大皇后、皇太后、隋の楽平公主）
• 朱満月（貴妃、天皇后、天大皇后）
• 陳月儀（徳妃、天左皇后、天中大皇后）
• 元楽尚（貴妃、天右皇后、天右大皇后）
• 尉遅熾繁（長貴妃、天左大皇后）

[編集] 子

• 静帝 宇文衍（朱貴妃の子、楊皇后の継子）
• 宇文衎
• 宇文術