手 (沖縄武術)

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手（ティー）とは、空手以前に存在したとされる、沖縄県の琉球王国時代の武術である。

[編集] 概要

「手（ティー）」という武術が何であるかについては、空手家や研究者によって見解が異なる。しかし、今日では、大体以下に示すように二通りの意味で使われている。

1. 現代の空手の直接の源流である「唐手（からて）」の意味。また後述の沖縄手を含む武術全般の通称。
2. 唐手以前に存在した「沖縄固有の武術」の意味。いわゆる「沖縄手（ウチナーディー、おきなわて）」と呼ばれた武術。

[編集] 手＝唐手

「手」とは、沖縄方言で第一義にはもちろん手首から先の手のことであるが、元来は武術に限らず『手法』を意味する言葉でもある。武術家がこの語を使う場合は、「…の武術」もしくは、単に「武術」一般を意味する言葉であった。それゆえ、明治の唐手家たちにとって、「手」といえば、単に唐手のことを意味していた。

唐手の言葉の起源は、唐手佐久川（トゥーディーさくかわ）こと、佐久川寛賀(1782年 - 1838年)に始まるとされる。佐久川は20代の頃、進貢船に乗って中国へ留学し、当地で中国武術を学んだとされる。この佐久川が帰郷して伝えたのが、今日の空手の起源となる武術だったのだろう。それゆえ、佐久川が帰国した当時は、唐手とは文字通り「唐（中国）の手」、すなわち中国武術の意味であった可能性が考えられる。それが廃藩置県までの約80年間を通じて、それ以前に存在した「沖縄手」と融合しながら、独自の唐手に変化を遂げていったものと思われる。いずれにしろ、唐手は佐久川以降、19世紀初頭からはじまった比較的新しい武術だったのである。

[編集] 手＝沖縄手

沖縄手という言葉は、船越義珍（富名腰義珍）の著作に見られる言葉で、船越によれば、明治初期の唐手の古老たちは、中国発祥の武術を唐手（トゥーディー）と呼び、それに対して、固有の武術を沖縄手（ウチナーディー）と呼んで区別していたと言う。（『空手道一路』）

また、船越は『空手道教範』（1935年）の中で、「近世支那（しな）崇拝熱の高い時代に、数多の武人が支那と往来して支那拳法を稽古し、古来の拳法いわゆる『沖縄手』に之（これ）を加味して研究し、短を捨て長を採り、愈々（いよいよ）精妙を加えた」と説き、「沖縄手に中国拳法が加わってできたものが唐手であるとの説」を主張している。

また、摩文仁賢和によれば、「唐手（からて）」という呼称は明治34、5年頃（正確には明治38年）、学校教育に採用された時につくられたものであり、それ以前の沖縄県の唐手家達は「沖縄拳法のことを単に『テ』と称するのに対して、支那拳法を『トーデ』と称して区別しておりました」と述べている。（『空手道入門―攻防拳法』）

沖縄固有の武術の存在については、彼ら以外にも、安里安恒、本部朝基といった、戦前の著名な唐手家が自著や新聞紙上で、その存在について言及しており、当時の唐手家達にとっては自明であったようである。最近では、「手」といえば、この唐手以前の沖縄手を指して、用いている研究者や空手家の方が多いようである。

[編集] 起源

ただし、沖縄手の起源となると諸説がある。安里安恒は、琉球新報（大正3年1月17日）で発表した「沖縄の武技」という記事において、「沖縄固有の武芸にして田舎の舞方なるものが、いわゆる唐手の未だ発達せざる時代のそのままであらう」と述べている。「舞方（メーカタ）」とは「踊り」を意味する沖縄方言である。つまり、安里は琉球舞踊から沖縄手が生まれ、それが唐手へと発展したと説いている。

一方で、沖縄手も基本的に唐手のように「型」によって伝えられてきたとし、型の名称が沖縄方言では説明がつかず、むしろ古い福建語に近いと推測して、中国のより古い武術がかつて伝えられて土着化したとする説もあるが、立証できる文献もなくあくまで推測の域に留まっている。他にも、「シマ」（沖縄角力）から発展した説、日本本土から柔術が伝来した説などがある。

• 首里手・泊手・那覇手・御殿手とある。

[編集] 手の時代の武人達

古くは16世紀の「京阿波根 実基」（きょうあはごん じっき）が手の使い手だったという伝承がある。時代が下って、18世紀の西平親方、具志川親方、僧侶通信、渡嘉敷親雲上、真壁朝顕などが手の時代の武人として知られている。

[編集] 参考文献

• 船越義珍『空手道一路』榕樹書林 ISBN 4947667702
• 富名腰義珍『空手道教範』大倉広文堂
• 摩文仁賢和・仲宗根源和『空手道入門―攻防拳法』榕樹社 ISBN 4947667311
• 岩井虎伯『本部朝基と琉球カラテ』愛隆堂 ISBN 4750202479

[編集] 関連項目

• 空手