明応の政変

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明応の政変（めいおうのせいへん）は、室町時代の1493年（明応2年）に起こった足利将軍廃立事件である。なお、近年の日本史学界においては戦国時代の始期をこの事件に求める有力説がある。

[編集] 経緯

[編集] 将軍位を巡る争い

足利義材は、応仁の乱で西軍の盟主に擁立された義視の嫡子である。乱が西軍劣勢で収束すると、父とともに土岐成頼を頼って美濃へ逃れていた。義材の従兄の9代将軍義尚は守護大名や奉公衆を率い、六角討伐のため近江へ親征するが、果たせないまま1489年（延徳元年）に近江で病死する。

義材は義視とともに上洛して10代将軍に推挙されるが、前将軍足利義政や細川政元などは、堀越公方足利政知の子で天龍寺香厳院主となっていた義尚のもう1人の従兄・清晃（足利義澄）を推す。しかし、日野富子が甥（妹の子）である義材を後援し、翌1490年（延徳2年）に義政が死去すると、義視の出家などを条件として義材の10代将軍就任が決定する。

この決定に反対した政元や伊勢貞宗らは、義視父子と対立し、4月27日に貞宗は政所頭人を辞任した^[1]。ところが奇しくも同じ日に日野富子が将軍後継から外した清晃のために義尚の住んでいた小川殿を譲渡することを決めた。将軍の象徴である邸宅を清晃が継ぐことを知った義視は義材を軽視するものと激怒して、翌月には富子に無断で小川殿を破却した。富子はこれを義視の約束違反と反発して義材との距離を置くようになり、義視の病死後も関係は改善されなかった。

義材は前将軍義尚の政策を踏襲し、丹波、山城など、畿内における国一揆に対応するため、1491年（延徳3年）、六角討伐を継承するなど軍事的強化を図った。

[編集] クーデター

1493年（明応2年）、元管領・畠山政長は敵対する畠山基家（畠山義就の子）の討伐のため、義材に河内親征を要請する。政元はこれに反対するが、畠山氏の家督問題を政長優位の下で解決させるため、2月15日に義材は討伐軍を進発させた。

政元は、義材に不満を抱き始めた富子や赤松政則、伊勢貞宗を抱き込み、4月22日夜に清晃を還俗させて11代将軍に擁立してクーデターを決行、更に富子が先代（義政）御台所の立場から直接指揮を執って（「悉皆指南被申」^[2]。）、政元に京都を制圧させた。この報によって義材勢は動揺し、その上伊勢貞宗から義材に同行する守護や奉公衆・奉行衆に対して新将軍に従うようにとする内容の「謀書」^[3]が送られると、27日までに義材の側近であった者も含めてほとんどが京都に帰還してしまい、義材勢は崩壊してしまった^[4]。政長が敗死すると、義材は投降して京都竜安寺にて幽閉されることとなった。また、父・義視以来の側近であった公家の葉室光忠も処刑された。

同年6月、幽閉されていた義材は、側近らの手引きで越中射水郡放生津へ下向し、政長の重臣であった婦負郡・射水郡分郡守護代・神保長誠を頼った。さらに、義材派の幕臣・昵近公家衆・禅僧ら70人余りが越中下向につき従った（越中公方）。

[編集] 影響

この政変で政元は幕政を掌握し、奉公衆などの軍事的基盤が崩壊した将軍権力は、幕府公権の二分化により弱体化した。これにより、二流に分かれた将軍家を擁した抗争が各地で続くこととなった^[5]。以後、幕政は細川氏の権力により支えられる事となる。ただし、その後政変を推進し、伊勢氏との協調を唱えてきた細川氏重臣上原元秀が暗殺されるなど、細川氏内部でも政変に対する動揺が発生していた。

その一方で、幕府政所頭人で山城守護・伊勢貞陸（貞宗の子）が京都に残留した幕府の官僚組織を掌握しており、細川政元との間で駆け引きが繰り広げられることになる。貞陸は富子の要望で義澄を後見する役目を担っており、義澄や政元の決定も貞陸の奉書作成命令をなくしては十分な有効性を発揮することは出来なかったのである。これに関連して明応の政変直後に貞陸が義材派の反撃に対抗することを名目に山城国一揆を主導してきた国人層を懐柔して山城国の一円支配を目指し、政元も対抗策として同様の措置を採った。このため、国人層は伊勢派と細川派に分裂してしまい、翌年には山城国一揆は解散に追い込まれる事になった。

さらに近年では、同年に発生した今川氏家臣伊勢宗瑞（北条早雲）の伊豆侵攻が、義澄と対立関係にあった異母兄である堀越公方・足利茶々丸を倒すために、政元や上杉定正と連携して行われたとする見方が有力になっている。

このように、明応の政変は中央だけのクーデター事件ではなく、全国、特に東国で戦乱と下克上の動きを恒常化させる契機となる、重大な分岐点であり、戦国時代の始期とする説が近年の日本史学界では有力となっている。

[編集] 脚注

1. ^ 伊勢貞宗は前将軍足利義尚が幼少時から側近として仕えて養育に尽くし日野富子の信任が厚かった。また、その父・伊勢貞親は文正の政変の際に義尚のために義視暗殺を計画したことがあり、義材の将軍就任後に後難を恐れたためと言われている。これは、応仁の乱で義尚を支持した人々が共有する危機感であった。
2. ^ 『大乗院寺社雑事記』明応2年閏4月4日条。
3. ^ 近衛政家『後法興院記』明応2年6月11日条。
4. ^ 『親長卿記』明応2年4月26日条及び『後法興院記』・『蔭凉軒日録』明応2年4月27日条。
5. ^ 明応の政変以後の将軍家には「義稙系（義材/義稙－（義維）－義栄）」と「義澄系（義澄－義晴－義輝－義昭）」の2系統が成立していずれも足利将軍家当主の別称である「室町殿」「公方」「大樹」などと呼称され、その分裂は幕府末期まで継続される。

[編集] 史料

• 『大乗院寺社雑事記』 - 興福寺の尋尊、政覚らの日記。190巻。

[編集] 参考文献

• 山田康弘「明応の政変以後の室町幕府政治体制に関する研究序説」（初出『学習院大学人文科学論集』（1993年）/改題・補訂「明応の政変直後の幕府内体制」 所収:山田康弘『戦国期室町幕府と将軍』（吉川弘文館、2000年） ISBN 978-4-642-02797-7 第一章）