李ベン

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李昪（りべん）は十国・南唐の初代皇帝。

幼少の頃に、淮南に勢力を張った呉の重臣の徐温の養子となる。後、徐温の実子を排除して、徐温の後継となる。そして、ついには呉の皇帝から禅譲を受けて、皇帝となって南唐を建国した。即位後は戦争を起こさず、善政を尽くしたが、晩年は不老長寿の夢にあこがれ、あやしげな薬を常用し、これがもとで死んだ。

字は正倫。名はもともと徐知誥であった。後に名を徐誥に改め、皇帝に即位した後は名を李昪と改めた。廟号は烈祖であり、諡号は光文粛武孝高皇帝である。南唐を正統の王朝として認めない立場からは先主と呼ばれる。

[編集] 幼少期

李昪の出身や幼少期の様子はよく分からない。確かなことは数えで8歳頃（895年）に徐温の養子となったということである。

李昪は皇帝に即位した後は唐の皇帝である憲宗 の末裔であると称したが、このことが本当かどうかは分からない。『資治通鑑』には、皇帝となった後の李昪が役人に自分の祖先を誰にすべきかを諮問した記述すらある。

また、出身地もはっきりとしたことは分からないが、徐州の出身であるとしている記録が多い。『旧五代史』では海州の出身であるとしているが、これは養父の徐温の出身地と同じである。

徐温の養子となった経緯も詳しくは分からないが、大方の記録で大筋は一致している。すなわち、895年、後に呉を建国する楊行密が濠州を攻めた際に孤児を発見し、その子を楊行密自らが引き取った。この孤児こそが、後の李昪である。しかし、この子が楊行密の家の中で、楊行密の子の楊渥と折り合いが悪かったために、楊行密は配下の徐温の養子とさせた。

徐温の家に預けられてからは、徐知誥と名付けられ、優秀な青年として育った。

[編集] 徐温の後継者へ

楊行密は淮河以南長江以北の地に確固たる勢力を確立し、902年には呉王とされた。楊行密の死後は徐温が呉の政治の実権を握った。

成人した徐知誥は徐温のコマとして働かされることとなる。909年に徐知誥は昇州防遏使兼楼船副使に任命される。昇州の中心都市は金陵（現在の南京）であり、徐温はこの金陵を自らの勢力の拠点にしようとしていたのである。そのために自分の養子である徐知誥を昇州防遏使に、すなわち昇州の防衛官に任命したのである。また、楼船副使とは水軍の副指令であり、当時長江の下流や上流に敵を抱えた呉にとっては重要な役職であった。

912年には戦功により昇州刺史（昇州の知事に相当）に任命され、昇州をよく治めた。この時、徐知誥は人材を広く集め、宋斉丘などの有能な側近を手に入れた。

徐温は自らの政権を確実にするために、呉の主要部を自らの親族で固めた。徐温自らは、昇州に駐屯して呉の政治をあやつり、徐温の実子の徐知訓を呉の首都の揚州においてこまごまとした政務をとらせ、徐温の昔の拠点である潤州には徐知誥を置いたのである。917年に徐知誥は昇州から潤州に転任した。

徐知誥が有能であるといっても、徐温は養子ではなく、やはり実子である長男の徐知訓に後を継がせようとしていた。しかし、徐知訓は有能ではなく、むしろ放蕩息子であった。徐知訓は徐知誥と仲が悪く、徐知訓が徐知誥を宴会中に殺そうとした事もあった。

918年6月、徐知訓は揚州で殺された。これを聞いた徐知誥は即座に揚州に入り、揚州での騒ぎを収拾した。このあまりにも素早い対応に、徐温は徐知誥が仕組んで徐知訓を殺したのではないかと疑った。しかし、呉では徐知誥の声望が高く、徐知訓が無茶苦茶な人間であることも知れわたっていた。その為に徐温も敢えて徐知誥に手を出すわけにはいかなかった。また、徐温には、この時徐知訓の他には成年に達した実子はいなかった。その為、徐知誥をいやおうなしに使わざるを得なかったのである。

翌月、徐知誥は淮南行軍節度副使・内外馬歩督軍副使に任命された。これは生前の徐知訓と同じ役職であり、徐知誥が徐温の代理人として呉の首都の揚州に駐在して政治を行っていくことを意味した。

919年7月には呉越との戦いで呉軍を率い、大勝した。また、内政面では民力休養をおしすすめた。

徐知誥は揚州で政務を執ることで日増しに力をつけていった。徐温は徐知誥が強力になりすぎるのを恐れた。927年、徐温は徐知誥を失脚させようと決意した。そして、自分の実子である徐知詢に政務を執らせようとした。しかし、徐温はこのことを行う直前に没したのである。

[編集] 褝譲

徐温の没後、徐温の権力は、徐知誥と徐知詢が分けあうこととなる。徐知誥は揚州に、徐知詢は昇州にあり、両者の関係はあまり芳しくなかった。しかしながら、徐知詢は遊び好きの性格であり、揚州にあって呉の政治を行ってきた徐知誥の方が人望は厚く、諸臣も徐知誥の方を頼った。

929年、徐知誥は昇州の徐知詢を呉王の命と称して揚州に呼び出した。そして、徐知詢の兵権を奪い去ったのである。その後、徐知詢が徐知誥の権力に挑戦することはなかった。

931年には、徐知誥は昇州に移る。この地を後々の拠点とする為である。揚州での細かな政務は長子の徐景通に任した。翌年には昇州の中心都市である金陵を大きく拡張した。

徐知誥は呉の政治を思うがままにあやつり、最後の仕上げとして、呉の皇帝から禅譲を受け、自ら皇帝となろうとした。935年には、尚父・太師・大丞相・大元帥・斉王となる。もはや禅譲は必至であった。

937年3月、徐知誥は名前を徐誥に改めた。「知」という漢字は徐温の子供達に共通してつけられている字であり、この字をはずすことによって、他の兄弟とは格が違うということを示したのである。

8月、呉の皇帝から禅譲の詔が発せられた。10月に徐誥は江寧（金陵のこと、1月に金陵は江寧と改称されていた）において即位した。南唐のはじまりである。

当初国号は斉とされたが、939年自ら唐の末裔と称し、名を李昪に改め、国号を唐とした。

[編集] 皇帝即位後

李昪は即位後もそれまでと同じような政策を取りつづけた。すなわち、戦を減らし、民を休養させることを政治の基本とした。

対立が続いていた近隣諸国とも修好を深めた。例えば、長年対立してきた呉越の宮殿で火災が起きた時には、李昪は火事見舞を送るほどであった。

内政の面では、土地を持たない民に土地を与えるように命じた。さらに、開墾してできた土地の税を免除することで開墾を奨励した。治水も推進し、農業生産が増えるようにした。民の負担を減らす為に、宮殿を改修することもしなかった。

また、939年に昇元格という法律を発した。当時死刑が頻りに行われ、冤罪も多かったが、この法によって、みだりに死刑をしてはならないということになった。

しかし、晩年は不老不死を目指し、道士のつくる怪しげな薬を常用し、これがために没した。943年2月のことであった。李昪は永陵に埋葬された。

李昪個人は潔癖な人間であった。寵愛した后妃が自らの子を太子にするように李昪に言うと、李昪は大いに怒り、この女を尼にしたという。李昪は、戦争を避け、民衆の暮らしを安定させたという点で名君であったといえよう。李昪の政治によって、南唐の経済は発展し、後の絢爛なる文化を生み出す基となった。

[編集] 宗室

[編集] 年号

• 升元（937年-943年）