東本願寺
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| 東本願寺 | |
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御影堂(修復前) |
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| 所在地 | 京都府京都市下京区烏丸通七条上ル常葉町754番地 |
| 位置 | 北緯34度59分27.66秒 東経135度45分30.44秒 |
| 山号 | なし |
| 宗旨 | 浄土真宗 |
| 宗派 | 真宗大谷派 |
| 寺格 | 本山 |
| 本尊 | 阿弥陀如来 |
| 創建年 | 大谷本願寺 - 元亨元年(1321年) 東本願寺 - 慶長7年(1602年) |
| 開基 | 大谷本願寺 - 本願寺第三代・覚如 東本願寺 - 本願寺第十二代・教如 |
| 中興年 | 文明3年(1471年)頃 |
| 中興 | 蓮如(吉崎御坊・山科本願寺) |
| 正式名 | 真宗本廟 (昭和62年〈1987年〉までは、本願寺) |
| 別称 | 「お東」、「お東さん」 |
| 文化財 | 【国宝】 『顕浄土真実教行証文類』 【重要文化財】 「親鸞聖人像」、 『本願寺聖人伝絵』、他 |
| 公式HP | 真宗大谷派(東本願寺) TOMO-NET |
東本願寺(ひがしほんがんじ、Higashi Hongan-ji)は、京都府京都市下京区烏丸七条にある真宗大谷派の本山の通称である。正式名称は、「真宗本廟」[1]。
東本願寺(真宗本廟)は、他派のような独立した宗教法人ではなく、真宗大谷派に包括される寺院ではない。同派が所有する礼拝施設等(伽藍)の総称である。
同派の宗憲には、「真宗本廟は、宗祖聖人の真影を安置する御影堂及び阿弥陀堂を中心とする聖域であって、本願寺とも称し、本派[1] の崇敬の中心、教法宣布の根本道場である」と規定[2] される。
堀川七条に位置する「西本願寺」(正式名称「本願寺」)の東に位置するため、「東本願寺」と通称される。また大谷派としても、「東本願寺」の通称を公式ホームページ・出版物などに用い、正式名称「真宗本廟」と併用している。他に、「お東」、「お東さん」とも通称される。
目次 |
[編集] 概要
- 本願寺が、東西に分立する以前の歴史の詳細は、本願寺の歴史のページを参照。
- 慶長7年(1602年)に、豊臣秀吉の命により退隠させられていた教如(光寿)が、徳川家康より烏丸六条[3] に寺地を寄進され、本願寺の第十二代に就任する。このことにより本願寺は、「堀川七条の本願寺」と「烏丸六条の本願寺」とに分立する。(詳細は、本願寺の歴史・「教如退隠」~「本願寺分立」のセクションを参照。)
- かつて本願寺は正式な寺院であったが昭和62年(1987年)に、「大谷派」と包括・被包括の関係にあった宗教法人としての「本願寺」が法的に解散され、宗派と一体のものとされた。結果、本願寺は寺院ではなくなった。以後、東本願寺の正式名称は「真宗本廟」(「本廟」とは、同信同行の門信徒が宗祖親鸞の教えを聞信する根本道場・帰依処としての、親鸞の「はかどころ」の意)となる。(詳細は、お東騒動のページを参照。)
- 1977年11月2日には東本願寺爆破事件が起きている。
[編集] 建造物
東本願寺は、江戸時代に4度の火災に遭っており、その火災の多さから「火出し本願寺」と揶揄されるほどで、現存建造物の多くはどんどん焼けの後、明治期の再建だが、建築・障壁画等は当時の技術の粋を集める。
[編集] 御影堂
御影堂は、境内のほぼ中心に位置し、宗祖親鸞の坐像(御真影)が安置される。旧称は「大師堂」。世界最大級の木造建築物である。現在の建物は、明治13年(1880年)起工し、明治28年(1895年)の完成。
平成16年(2004年)から平成21年(2009年)にかけて、「宗祖親鸞聖人七百五十回御遠忌」の特別記念事業として、修復工事が行われる。
[編集] 阿弥陀堂
阿弥陀堂は、御影堂の南側に位置し、本尊 阿弥陀如来(木像・立像)が安置される。大きさは御影堂よりひとまわり小さく、幅52m・奥行き47m 。現在の建物は、明治13年(1880年)起工し、明治28年(1895年)の完成。
阿弥陀如来像の向って右側には、聖徳太子の絵像が奉掛され、左側には、七高僧の絵像(法然の絵像一幅と六高僧〈龍樹・天親・曇鸞・道綽・善導・源信〉の絵像一幅)が奉掛される。
平成21年(2011年)の「宗祖親鸞聖人七百五十回御遠忌」法要後には、阿弥陀堂の修復工事が始まる予定である。
[編集] 御影堂門
御影堂門は、高さ約28mの入母屋造・三門形式の二重門。「真宗本廟」の扁額を掲げる。上層(非公開)には、釈迦如来像(坐像)を中央に、脇侍として向って右側に弥勒菩薩像(立像)、左側に阿難尊者像(立像)の三尊が安置され、浄土真宗の正依の経典「浄土三部経」の1つである『仏説無量寿経』の会座をあらわす。また、その手前には仏舎利が安置されている。京都三大門の1つである。明治44年(1911年)の再建。
阿弥陀堂と同じく、2011年の御遠忌法要後には、御影堂門の修復工事が始まる。
[編集] 阿弥陀堂門
阿弥陀堂門は、切妻造・檜皮葺き・唐破風形式の四脚門。江戸時代には、「唐門」と呼ばれていた。京都駅に一番近く、段差の無いバリアフリーの門。御影堂門と同じく明治44年の再建。
[編集] 参拝接待所
参拝接待所は、東本願寺(真宗本廟)の総合窓口として、昭和9年(1934年)に「志納所」に替えて建てられる。「須彌壇収骨」「本山読経[4]」「帰敬式」の申込・受付の他、本尊・蔵版の授与、懇志の受付などの窓口業務を行なう。
平成10年(1998年)には、蓮如上人五百回御遠忌の記念事業として、参拝接待所北側地下に「真宗本廟視聴覚ホール」を増設する。また参拝接待所と視聴覚ホールの間に「展示ギャラリー」を併設する。
[編集] 総合案内所
総合案内所は、案内所としての機能の他に、休憩所や喫煙所、出版物販売部などがまとまっている建物である。
平成21年(2009年)現在老朽化が進んでおり、修復のため閉鎖中である。修復後は、境内の諸施設を統合管理する「防災センター」を併設する。
[編集] 渉成園
渉成園は、近接する飛地境内にある池泉回遊式庭園。昭和11年(1936年)、国の名勝に指定される。別名、「枳殻邸」。
[編集] 同朋会館
同朋会館は、真宗同朋会運動の一環である「真宗本廟奉仕」の参加者のための研修宿泊施設である。昭和33年(1958年)11月に着工、翌年11月に完成。「仏祖崇敬の念を篤くする」「無上仏道を聞き開く」「同信同行の交りを深める」の3つの願いに立って、真に私自身の人間性を回復することを目的とする。
[編集] 行事
[編集] 平時行事
特別な儀式・法要・行事のない日の予定。儀式・法要などが営まれる日は、日程および時間を変更する場合がある。
- 7:00 晨朝勤行(年末年始などを除く)
- 7:30 晨朝法話
- 9:30 教化ビデオ上映(視聴覚ホール)
- 10:10 真宗本廟法話(視聴覚ホール)
- 11:00 須弥壇集骨・読経・帰敬式
- 12:00 教化ビデオ上映(視聴覚ホール)
- 13:10 真宗本廟法話(視聴覚ホール)
- 14:00 須弥壇集骨・読経・帰敬式
- 14:10 教化ビデオ上映(視聴覚ホール)
- 15:00 教化ビデオ上映(視聴覚ホール)
- 16:00 夕事勤行
[編集] 年中行事
- 日程は、変更になる場合がある。
- 春の法要中の主な行事
- 1日 - 師徳奉讃法要・親鸞聖人御誕生会
- 2日 - 全戦没者追弔法会
- 3日 - 相続講員物故者追弔会 兼 帰敬式受式物故者追弔会
- 立教開宗記念法要(4月15日)
- 蓮如上人御影吉崎別院御下向式(4月17日)
- 蓮如上人御影吉崎別院御帰山式(5月9日)
- 盂蘭盆会法要(7月14日 - 15日 〈8月13日 - 16日〉)
- 秋季彼岸会法要(秋分の日前後各3日を合わせた7日間)…期間中に永代経総経が厳修される。
- 御正忌報恩講(11月21日 - 28日)…年中行事の中で、最重要行事。
- 御正忌報恩講中の主な行事
- お煤払い(12月20日)
- 歳末昏時勤行(12月31日)
[編集] 所蔵文化財
[編集] 国宝
- 紙本『顕浄土真実教行証文類』(坂東本)全6冊 - 略称『教行信証』。鎌倉時代作。真宗大谷派が所蔵する物は、もとは坂東報恩寺が所蔵していたため「坂東本」と呼ばれ、現存する唯一の親鸞真蹟本である。
[編集] 重要文化財
- 絹本著色『親鸞聖人像』(安城御影〈あんじょうのごえい〉) - 鎌倉時代作。83歳の頃の影像とされる。西本願寺蔵の原本は、国宝。
- 紙本著色『本願寺聖人伝絵』(康永本)4巻 - 康永2年(1343年)作。詞書(ことばがき)は、覚如筆。絵は、上2巻は康楽寺円寂、下2巻は、康楽寺宗舜による筆。
- 紙本著色『本願寺聖人親鸞伝絵』(弘願本)4巻 - 貞和2年(1346年)作。各巻末に「釋弘願」の法名が署名されているため、 弘願本と通称される。詞書(ことばがき)は、善如筆。
- 紙本『一念多念文意』親鸞筆 - 鎌倉時代作。
[編集] アクセス
[編集] 開門・閉門時間
- 3月 - 10月 : 5時50分開門、17時30分閉門。
- 11月 - 2月 : 6時20分開門、16時30分閉門。
[編集] 脚注
[編集] 関連項目
- 真宗大谷派
- 大谷派御歴代
- 大谷祖廟 - 真宗大谷派の親鸞の墓所
- 真宗大谷派 名古屋別院
- 真宗大谷派 難波別院
- 京都タワー - 「お東さんのろうそく」とも呼ばれる。
- お東騒動
- 東本願寺の時間
- 本願寺道路(本願寺街道、有珠新道)
- 日本の寺院一覧
- 日本の寺の画像一覧
[編集] 外部リンク
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最終更新 2009年11月3日 (火) 09:08 (日時は個人設定で未設定ならばUTC)。
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