河内山宗春

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河内山宗春（こうちやまそうしゅん、生年不詳 - 文政6年7月22日（1823年 8月27日））は江戸時代後期の茶坊主。およびそれをモデルとした講談・歌舞伎などの創作上の人物。歌舞伎・映画・テレビドラマなどの創作物では「河内山宗俊」と表記する。また「河内山宗心」とも。

[編集] 略歴

宗春は江戸出身で、江戸城西の丸に出仕した表坊主であった。表坊主とは若年寄支配下に属した同朋衆の一つ。将軍・大名などの世話、食事の用意などの城内の雑用を司る役割で僧形となる。文化5年（1808年）から6年ごろ小普請入りとなり、博徒や素行の悪い御家人たちと徒党を組んで、その親分格と目されるようになったという。やがて女犯した出家僧を脅迫して金品を強請り取るようになった。巷説では水戸藩が財政難から江戸で行っていた富くじの経営に関する不正をつかみ、同藩を強請ったことが発覚し、捕らえられたというが、正式な記録はない。文政6年（1823年）捕縛された後、牢内で獄死。墓所は東京都港区北青山の高徳寺。

[編集] 死後の脚色

取調中に牢死したため、申し渡し書（判決書）も残っておらず、宗春が具体的にどのような不正を犯して捕らえられたのかは分からない。しかし、そのことがかえって庶民の想像をかきたて、自由奔放に悪事を重ねて、権力者に反抗し、弱きを助け強きをくじくダークヒーロー的なイメージが、本人の死後に増幅していくこととなった。実録として「河内山実伝」（ここでは名は宗心）があり、明治初年には2代松林伯円が「天保六花撰（てんぽうろっかせん）」で講談としてまとめた。ここでは宗俊は表坊主ではなく、御数寄屋坊主（茶事や茶器の管理を行う軽輩）とされ、松江藩（松平家）への乗り込みと騙りが目玉になっている。さらに明治7年（1874年）には河竹黙阿弥が伯円の天保六花撰をさらに脚色し、歌舞伎作品『雲上野三衣策前（くものうえのさんえのさくまえ）』として初演。さらに明治14年（1881年）3月には、やはり黙阿弥によって『天衣紛上野初花（くもにまごううえののはつはな）』と改題されて、東京新富座で9代市川團十郎が演じ、現在にも伝わる歌舞伎「河内山」が完成した。