狩野探幽
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狩野 探幽（かのう たんゆう、慶長7年1月14日（1602年3月7日） - 延宝2年10月7日（1674年11月4日））は江戸時代の狩野派を代表する絵師である。狩野孝信の子で狩野永徳の孫にあたる。法号は探幽斎、諱は守信。早熟の天才肌の絵師である。
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[編集] 生涯
慶長7年（1602年）、狩野孝信の長男として京都で生まれる。母は、戦国武将佐々成政の娘。
慶長17年（1612年）、駿府で徳川家康に謁見し、元和3年（1617年）、江戸幕府の御用絵師となり、元和7年（1621年）には江戸城鍛冶橋門外に屋敷を得て、本拠を江戸に移した。江戸城、二条城、名古屋城などの公儀の絵画制作に携わり、大徳寺、妙心寺などの有力寺院の障壁画も制作した。山水、人物、花鳥など作域は幅広い。
元和9年（1623年）、狩野宗家を嫡流・貞信の養子として末弟・安信に継がせて、自身は鍛冶橋狩野家を興した。探幽には嗣子となる男子がなかったため、刀剣金工家・後藤立乗の息子・益信（洞雲）を養子にしていた。その後、50歳を過ぎてから実子・守政が生まれたため、守政が鍛冶橋家を継いだ。しかし、探幽の直系である鍛冶橋狩野家から有能な絵師が輩出されることは、6代後の子孫である狩野探信守道とその弟子沖一峨を僅かな例外として殆どなかった。
[編集] 評価
若年時は永徳風の豪壮な画風を示すが、後年の大徳寺の障壁画は水墨を主体とし、墨線の肥痩を使い分け、枠を意識し余白をたっぷりと取った瀟洒淡泊、端麗で詩情豊かな画風を生み出した。この画法は掛け軸等の小作品でも生かされ、その中に彼の芸術的真骨頂を見いだすのも可能である。その一方、大和絵の学習も努め、初期の作品は漢画の雄渾な作画精神が抜け切れていないが、次第に大和絵の柔和さを身に付け、樹木や建物はやや漢画風を残し、人物や土波は大和絵風に徹した「新やまと絵」と言える作品も残している。江戸時代の絵画批評では、探幽を漢画ではなく「和画」に分類しているのは、こうした探幽の画法を反映していると云えよう。粉本主義と言われる狩野派にあって探幽は写生も多く残し、尾形光琳がそれを模写しており、また後の博物画の先駆と言える。
探幽の画風は後の狩野派の絵師たちに大きな影響を与えたが、彼の生み出した余白の美は、後世の絵師たちが模写が繰り返されるにつれ緊張感を失い、余白は単に何も描かれていない無意味な空間に堕し、江戸狩野派の絵の魅力を失わせる原因となった。すでに晩年の探幽自身の絵にその兆候が見られる。近代に入ると、封建的画壇の弊害を作った張本人とされ、不当に低い評価を与えられていた。しかし近年、その真価が再評価されている。
[編集] 代表作
- 二条城障壁画（重要文化財）二条城二の丸御殿
- 名古屋城障壁画（重要文化財）名古屋城本丸御殿
- 大徳寺方丈障壁画（重要文化財）大徳寺方丈 全83面
- 南禅寺大方丈障壁画（重要文化財）南禅寺
- 雲龍図（重要文化財）妙心寺法堂 天井鏡板
- 鵜飼図屏風（重要文化財）大倉集古館 六曲一双 紙本金地着色
- 東照宮縁起（重要文化財）日光東照宮 全5巻 紙本著色
- 東照権現像（重要文化財）輪王寺 全8幅 紙本着色
- 佐久間将監像（重要文化財）掛軸 絹本著色
- 楠公訣別図（重要文化財）前田育徳会 掛軸 絹本着色
- 山水図屏風（重要美術品）東京国立博物館 六曲一双
- 源氏物語図屏風 宮内庁三の丸尚蔵館 六曲一双 紙本金地着色
- 富士山図 静岡県立美術館
- 富士山図屏風 板橋区立美術館
- 桐鳳凰図屏風 サントリー美術館
- 両帝図 根津美術館
- 探幽縮図 - 各地の美術館や収集家（平福百穂ら）によって分蔵。「臨画帖」（個人蔵）は重文
- 自らが目にした日本や中国の古今の名画を縮図として模写しており、現在まで膨大な量が残っている。ほとんどが晩年に当たる寛文年間に描かれており、探幽の老年になっても衰えぬ学習意欲が伺える。今日では原画が失われてしまった古画の模写も多数含まれており、日本絵画史研究上、貴重な資料となっている。
[編集] 現存しない作品
[編集] 参考資料
- 安村敏信『もっと知りたい狩野派 探幽と江戸狩野派』東京美術、2006年
- 『新潮日本美術文庫7 狩野探幽』新潮社、1998年
- 武田恒夫 松永伍一『水墨画の巨匠 第5巻 探幽・守景』講談社、1994年
- 河野元昭編『日本の美術194 狩野探幽』至文堂、1982年
- 展覧会図録『生誕四〇〇年記念 狩野探幽展』東京都美術館、2002年
- 展覧会図録『狩野探幽の絵画 : 江戸初期、抒情美の世界』静岡県立美術館、1997年
[編集] 関連項目
最終更新 2009年10月19日 (月) 01:07 （日時は個人設定で未設定ならばUTC）。
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