王献之

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『中秋帖』
【釈文】中秋不復不得相還為即甚省如何然勝人何慶等大軍

王 献之（おう けんし、344年 - 386年）は、中国、東晋の書家。字は子敬。王羲之の第7子。中書令となったことから世に王大令とも呼ばれる。

[編集] 業績

書道の大家で、父の王羲之とともに二王（羲之が大王、献之が小王）あるいは羲献と称される。王羲之の諸子はみな能書家であり、王献之は最年少であるが書の天分に恵まれ、羲之の書より逸気に富んでいるといわれる。

[編集] 書風

王献之の書の特徴の一つとして一筆書（いっぴつしょ）があげられる。一筆書とは中秋帖などに見られる続け書き（連綿）のことで、この書風は王鐸や米芾などに影響を与えた^[1]。

[編集] 作品

代表的な作として次のものが挙げられる。

[編集] 廿九日帖

廿九日帖

書体は行書。 遼寧省博物館に現存する模写本万歳通天進帖に収録されている。来歴を唐時代まで遡ることのできる唯一の王献之の書跡であり、最も信頼性が高い。

[編集] 洛神賦十三行

書体は楷書。王献之は楷書をもよしくた。献之の小楷を伝える作はこれだけである。この賦は魏の曹植の文で、献之の書いたものは前後を欠き、中間の13行だけが南宋時代に刻された石刻とその拓本として遺存している。なお、羲之の書いた作（同じく楷書）もあったという。

[編集] 十二月帖

書体は行草体。米フツが収蔵し真跡として尊重したので有名である。米フツ自身が制作した石刻の断片拓本が残っている。完全な形としては、宝晋斎帖に収録されている。

[編集] 地黄湯帖

書体は行書。宋の高宗の書簽がある。その後、文徴明蔵となり、現在は中村不折書道博物館（東京都台東区）蔵。紙本墨書の搨模本。淳化閣帖にも収録されている。

[編集] 中秋帖

書体は行草体。行のはじめに「中秋」の文字があるのでこの名がある。前後が欠け、中間3行（22文字）が残るだけである。一筆書の連綿体による華麗さがあり、また筆勢に気魄がある。北京・故宮博物館蔵。

[編集] 鴨頭丸帖

草書２行。淳化閣帖にも収録されている。上海博物館に絹本の墨書が収蔵されているが模写本だと推定されている。

[編集] 逸話

ある日のこと、献之が字を書いていると、後ろから父の羲之が近づいてきて、「お前は筆をしっかりと強く握って書いている。きっと上手くなるだろう」と言った。

[編集] 脚注

[編集] 参考文献

• 木村卜堂 『日本と中国の書史』（日本書作家協会、1971年）
• 西林昭一 「三国－東晋」（『ヴィジュアル書芸術全集』第4巻 雄山閣、1991年6月）ISBN 4-639-01036-2
• 比田井南谷 『中国書道史事典』普及版（天来書院、2008年8月）ISBN 978-4-88715-207-6
• 江守賢治 『字と書の歴史』

[編集] 関連項目

• 王羲之
• 中国の書道史
• 中国の書家一覧

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