紀行

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紀行は、旅行の行程をたどるように、体験した内容を記した文。旅行記とも。

[編集] 日本の紀行文

[編集] 古代

• 『土佐日記』（紀貫之）
• 『とはずがたり』

[編集] 中世

• 『海道記』
• 『東関紀行』
• 『十六夜日記』（阿仏尼）

[編集] 近世

• 『更科紀行』（松尾芭蕉）
• 『野ざらし紀行』（松尾芭蕉）
• 『奥の細道』（松尾芭蕉）
• 『秋山紀行』（鈴木牧之）

[編集] 近代

• 『はて知らずの記』（正岡子規）
• 『みちの記』（森鴎外）
• 『五足の靴』（与謝野鉄幹、北原白秋、木下杢太郎、吉井勇、平野万里）
• 『海南小記』（柳田国男）
• 『みなかみ紀行』（若山牧水）
• 『阿房列車』シリーズ（内田百間）
• 『欧米の旅』（野上弥生子）

[編集] 現代

• 『時刻表2万キロ』『最長片道切符の旅』ほか（宮脇俊三）
• 『南蛮阿房列車』（阿川弘之）
• 『街道をゆく』（司馬遼太郎）
• 『深夜特急』（沢木耕太郎）
• 『遠い太鼓』（村上春樹）

[編集] 海外の紀行文の例

• 『仏国記』（法顕）
• 『大唐西域記』（玄奘）
• 『南海寄帰内法伝』（義浄）
• 『旅行記（リフラ）』（イブン・ジュバイル）
• 『旅行記（リフラ）』（イブン・バットゥータ）
• 『世界の記述（東方見聞録）』（マルコ・ポーロ）
• 『入唐求法巡礼行記』（円仁）
• 『参天台五台山記』（成尋）
• 『入蜀記』（陸游）
• 『長春真人西遊記』（丘長春）
• 『さまよえる湖』ほかスウェン・ヘディン
• 『中央アジア踏査記』オーレル・スタイン
• 『日本奥地紀行』（イザベラ・バード）
• 『イタリア紀行』（ゲーテ）
• 『悲しき熱帯』（クロード・レヴィ＝ストロース）
• 『モーターサイクル南米旅行日記』（チェ・ゲバラ）
• 『パタゴニア』（ブルース・チャトウィン）

[編集] 紀行の種類

紀行は内容により、緩やかではあるが、以下のように類型化ができる（紀行と旅行記は同義とされているが、ここでは区別。後述の「補足」も参照のこと）

旅行記型

紀行の本流と言えるタイプ。主に著者自身の旅程中の出来事、現地の人々との交流といった「体験」を「時系列」に記述したもの。沢木耕太郎氏の「深夜特急」、森村桂氏の「天国にいちばん近い島」などが典型例。

テーマ型

旅行記型の一種。旅行記的要素に加え、ある特定の「テーマ」を切りロに訪れた国を概観する手法をとる紀行。歴史（司馬遼太郎「街道をゆく」）、食文化（渡辺満里奈「満里奈の旅ぶくれ -たわわ台湾-」）、芸術（和辻哲郎「イタリア古寺巡礼」）、建築（陣内秀信「南イタリアへ!―地中海都市と文化の旅」）をテーマにする作品が多い。古くは内田百閒をはじめ、宮脇俊三などの鉄道系紀行も多く存在するが、鉄道を交通手段の一つとしているものは旅行記型、鉄道に関する造詣の深い記述が多いものはテーマ型に含めても良い。

ガイド型

いわゆる、実用的なガイドブックとは異なり、その国、都市に対し深い造詣を持つ著者が特定の都市、街を紹介するタイプ。その都市、国と強く関わりを持つか、或いはその都市に在住経験のある著者によるものが多い。旅程の記述が主目的では無いものの、著者自ら観察し、体験したことを記述されることが多く、旅行記型の範躊とすることもできる。書店では「ガイドブック」のコーナーに配置されることが多い。

文学型

紀行自体、文学の一つのカテゴリとして位置づけられるが、本来的にはノンフィクションの領域である。しかし紀行の中にも文学的要素が強い書籍もある。このような紀行を「紀行文学」と表現する出版社もある。事実を表現する、その表現手法が文学的色彩が濃いという点に特徴がある。最も線引きが難しいタイプであるが、エリアス・カネッティの「マラケシュの声 - あの旅のあとの断想」などが典型例。

学術型

テーマ型の一種ではあるが、「観光的」要素が無いことでテーマ型と区別できる。主に「フィールドワーク」という学術的な「実地調査、研究」をテーマとしている。フィールドワークは様々な学問領域でとられるが、文化人類学、民俗学、言語学等をテーマとするものが多い。『悲しき熱帯』（クロード・レヴィ＝ストロース）などが典型。

[編集] 補足

いずれの紀行も特定の型におさめることは困難である。沢木耕太郎氏の「深夜特急」もエリアス・カネッティの「マラケシュの声 - あの旅のあとの断想」を多少なりとも意識をしたという発言もあり（「coyote No.8／特集『深夜特急』ノート沢木耕太郎 旅がはじまる時」にて記載）、多分に文学的要素が含まれている。また紀行の多くは、上記の型を複合している。旅行記型+テーマ型、テーマ型+ガイド型というパターンが比較的多い。

[編集] 外部リンク

• 紀行地図

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