豊臣秀頼

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豊臣秀頼/羽柴秀頼
時代 安土桃山時代-江戸時代前期
生誕 文禄2年8月3日1593年8月29日
死没 慶長20年5月8日1615年6月4日
改名 拾丸(幼名)、秀頼
戒名 帰寂山高陽寺殿秀山大居士
墓所 京都市東山区養源院
京都市右京区清凉寺
官位 従三位左近衛権中将従二位権中納言権大納言正二位内大臣右大臣
氏族 豊臣氏羽柴氏
父母 父:豊臣秀吉
母:淀殿浅井長政の長女)
兄弟 石松丸鶴松秀頼
正室:千姫徳川秀忠の娘)
側室:和期の方(伊茶、渡辺五兵衛の娘)、
小石の方(成田助直の娘)
国松天秀尼
  

豊臣 秀頼(とよとみひでより/とよとみのひでより)/羽柴 秀頼(はしばひでより)[1]文禄元年8月3日1592年9月8日) - 慶長20年5月8日1615年6月4日)は、日本の安土桃山時代から江戸時代前期にかけて生きた大名天下人

幼名は拾丸(ひろいまる)。父は豊臣秀吉、母は側室の茶々(淀殿)。子は側室和期の方(名は伊茶。渡辺氏)との間に国松と、小石の方(おいわのかた。成田氏)との間に天秀尼(彼女の生母については異説がある)。位階正二位官職右大臣

乳母は宮内卿局・右京大夫局(一説に両者は同一人物とも)・正栄尼が伝わる。また、母淀殿の乳母である大蔵卿局も養育係を務めた。

目次

[編集] 生涯

[編集] 誕生から秀吉の死まで

文禄2年(1593年)、秀吉57歳のときの子で、大坂城で誕生した。これまで秀吉のほかの大勢の側室に子ができなかったことから、当時から秀吉の実子ではないのではないかとの噂が絶えなかったという。

誕生のときにはすでに、従兄の秀次が秀吉の養嗣子として関白を譲られ、秀吉の後継者となっていた。秀吉は、当初は秀次と秀頼の関係を調整するため、秀頼誕生の2ヶ月後の文禄2年10月には、秀次の娘(槿姫とも呼ばれるが不詳)と婚約し、秀吉→秀次→秀頼という政権継承が模索されたが、秀吉は、文禄4年(1595年)7月には秀次の関白職を奪い、ついで自刃させた。秀次の子女・妻妾も皆殺しとなり、秀頼の秀吉の継嗣としての地位が確定した。秀吉はこのとき秀頼に忠誠を誓約する起請文を作成し、多数の大名たちに血判署名させている。伏見城が建設され秀吉が居城を移すと秀頼もこれに従って以後ここに住んだ。

慶長元年(1596年)9月、禁裏で元服して諱を秀頼と称す。秀吉は、それまで個人的な独裁体制の色彩が強かった豊臣政権に、御掟・御掟追加などの基本法や五大老五奉行などの職制を導入して秀頼を補佐する体制を整えた。慶長3年(1598年)8月に秀吉が死去すると、秀頼は家督を継ぎ、秀吉の遺命により大坂城に移った。

秀吉死後には五大老の徳川家康が重臣合議制の原則を逸脱して影響力を強め、政権内の対立も深まっていった。五大老の前田利家の死去、七将襲撃事件にともなう五奉行・石田三成の失脚などで、政局の主導権は家康の手に握られてゆく。

[編集] 関ヶ原合戦

慶長5年(1600年)に三成らが家康に対して挙兵する関ヶ原の戦いが勃発すると、秀頼は西軍の総大将として擁立された五大老のひとり毛利輝元の庇護下におかれた。関ヶ原では秀頼の親衛隊である七手組の一部が西軍に参加したが、東西両軍とも「秀頼公のため」の戦いを大義としており、戦後に秀頼は家康を忠義者として労った。だが、家康はその戦後処理において羽柴宗家の所領(いわゆる太閤蔵入地)を勝手に分配し、日本全国に分散して配置されていた約220万石のうち、諸大名に管理を任せていた分を奪われて、秀頼は摂津河内和泉の直轄地のみを知行する約65万石の一大名の立場に転落した。ただ、一部の蔵入地からは依然として収入があった形跡がある。

慶長8年(1603年)2月、家康は、鎌倉幕府室町幕府の最高権力者の地位を象徴する征夷大将軍の官職を獲得し、諸大名を動員して江戸城の普請を行わせ、独自の政権構築を始めた。秀頼はしだいに天下人の座からはずされてゆくことになるが、その後も、摂関家の家格に沿った順調な位階・官職の昇進をとげ、毎年の年頭には公家衆が大坂城に大挙下向して秀頼に参賀しており、また家臣に対して独自の官位叙任権を行使するなど、朝廷からは秀吉生前と同様の礼遇を受けていた。秀頼はなお徳川家と一定の対等性を維持しており、この時期を日本にふたつの政権が併存した「二重公儀体制」と評価する説もある。同年7月、秀頼は、生前の秀吉のはからいで婚約していた徳川秀忠の娘千姫(母は淀殿の妹・お江)と結婚した。慶長10年(1605年)4月、秀頼が右大臣に昇進した機会に、家康は秀頼の上洛と京都での会見を希望するが、淀殿の反対で実現しなかった。このときは家康が断念し、六男松平忠輝を大坂城に派遣して秀頼に面会させている。慶長16年(1611年)3月、家康のはからいで後陽成天皇後水尾天皇に譲位すると、ついに秀頼は「千姫の祖父に挨拶する」という名目で、加藤清正浅野幸長に守られつつ上洛し、京都二条城で家康との会見を行った。この会見の意義については、秀頼の家康への臣従を意味すると見る説と、引き続き秀頼が家康との対等性を維持したと見る説とがあり、史家の間でも見解が分かれている。

[編集] 大坂の陣

詳細は「大坂の役」を参照

[編集] 大坂冬の陣

家康も、将来の秀頼の扱いについては迷いがあったとされているが、最終的には、慶長19年(1614年)に起こった方広寺鐘銘事件をきっかけに秀頼と決裂し、大坂冬の陣が勃発する。

秀頼は、福島正則加藤嘉明など豊臣恩顧の大名に檄を飛ばしたが大坂方に参じる者はほとんどなく、正則が大坂の蔵屋敷にあった米の接収を黙認した程度にとどまった。一方、関ヶ原の戦いで改易された元大名である真田信繁後藤基次長宗我部盛親毛利勝永明石全登などのほか、主家が西軍に与して改易されて浪人していた数万の武士が大坂城に入城した。浪人衆は非常に士気旺盛ではあったが寄せ集めなので統制が取りにくく、しかも浪人衆と大野治長・淀殿らが対立し、最後まで対立は解けなかった。例えば真田信繁などが京都進撃を唱えても、大野治長などが頑強に反対し大坂城籠城に決するということもあった。

緒戦では木津川口博労淵などの大坂城の周辺の砦が攻略され、残りの砦も放棄して大坂城に撤収、野田・福島の水上戦でも敗れる。ただ今福鴫野の戦いでも敗れてはいるが、佐竹義宣軍を一時追い詰める抵抗を見せたため、大坂方強しと周知される。

大坂城での戦闘では浪人衆の活躍や大坂城の防御力により、幕府軍は苦戦、城内に攻め入ろうにも撃退ばかりされ、特に真田丸の戦いでは幕府方が手酷い損害を受ける。そこで幕府軍は城内に心理的圧力をかけるべく、昼夜をとわず砲撃を加えた。本丸まで飛来した一発の砲弾は淀殿の居室に着弾し、侍女の身体を粉砕し淀殿を震え上がらせたという。淀殿が和議に賛成したのはこのためだとの説もある。

やがて、大坂方・幕府軍双方の食糧・弾薬が尽きはじめ、家康は和議を提案。秀頼は当初、和議に反対したといわれているが、淀殿の主張などによって和議が実現した。

[編集] 大坂夏の陣

和議は、大坂城の堀の破却を条件として結ばれた。しかし、家康はこれを恒久講和として考えてはおらず、戦争の再開を視野に入れていた。大坂方が和議の条件を履行するのを待たず、幕府自ら工事を進めて堀を埋めただけでなく、城郭の一部も破壊した。大坂方はこれに抗議するが、逆に幕府からは浪人の総追放や国替えを要求された。

翌慶長20年(1615年)、大坂方は浪人の総追放や国替えを拒否、堀を掘り返し始めたため、家康は和議が破られたとして戦争の再開を宣言し、大坂夏の陣が勃発する。

大野治房が軍勢を率い大和郡山に出撃、制圧・略奪して帰還する。豊臣方は阪南から北上してくる幕府の大軍を、数で劣る自軍でも撃退できるよう狭い地域で迎え撃つべく、主力軍が八尾方面に進軍。八尾・若江道明寺で戦い、長宗我部盛親藤堂高虎勢を壊滅させた。ただ奮戦した木村重成後藤基次が討ち死に、撤退を余儀なくされる。また紀州の一揆勢とともに浅野長晟を討つべく大野治房らが出撃するも、樫井の戦いで先陣の塙団右衛門が浅野軍に破れ、本隊が到着したときには浅野勢は紀州に撤退済みだったのでなすすべもなく帰城する。

敗戦続きで兵力が疲弊した大坂方は、家康、秀忠が大坂に布陣したところに最終決戦を挑む。天王寺・岡山の戦いである。真田信繁は豊臣軍の士気を高めるために秀頼が前線に出馬することを望んだが、実現しなかった。淀殿がわが子かわいさに頑強に首を縦に振らなかったためという。

岡山口方面では大野治房率いる軍勢が秀忠の本陣に切り込むまで追い詰めるが、態勢を立て直した幕府の大軍の前に撤退を余儀なくされる。

天王寺方面には真田信繁・毛利勝永らが布陣。信繁は「日本一の兵(つわもの)」と敵味方双方から称賛されるほどの獅子奮迅ぶりを見せ、立ちふさがる徳川方を次々と蹴散らし、ついに家康本陣へ肉薄し、数度にわたる壮絶な突撃を敢行した。一時は家康に自刃を覚悟させるほどにまでに追いつめたが、ついに及ばず、信繁は退却中に力尽きて討ち死にし、ほかの大坂方の臣方の部隊も次々と壊滅していった。

[編集] 羽柴宗家滅亡

秀頼・淀殿の自害の場所(大阪城)

大坂方を押し返した幕府軍は大坂城内に入城した。城内の浪人たちまでが裏切って略奪をはじめるなか、やがて天守閣が炎上し、秀頼母子は山里丸に逃れるもそこも徳川軍に包囲された。大野治長は千姫の身柄と引き換えに秀頼の助命を嘆願したというが家康の容れるところとならず、秀頼は淀殿や大野治長らとともに自害した。享年23。

息子の国松は逃亡したものの結局捕らえられて殺害された。娘の天秀尼は千姫の働きかけもあり仏門に入ることを条件に助命された。また、求猒上人が元禄初頭に80歳で没するとき、自分は秀頼の次男で大坂落城時に3歳であったと語ったとされる(『浄土本朝高僧伝』)。

墓所は京都市東山区養源院ほか。また大阪市中央区豊国神社は、父秀吉・叔父秀長とともに秀頼も祭神としている。

1980年昭和55年)大坂城三ノ丸跡地から秀頼とされる遺骨が発掘され、京都の清凉寺に埋葬されたが、真偽は不明である。

[編集] 官位叙任履歴


[編集] 人物

秀頼は公家風の教育を受けていたと言われ、伝存する筆跡は高い評価を受けている。淀殿の影響下から脱しきれなかったことなどから小柄で文弱なお坊ちゃまの少年というイメージをいだきがちであるが、実際は身長6尺5寸(約197cm)・体重43貫(約161kg)の並外れた巨漢であったと伝わる(イメージ的には、大相撲力士貴ノ浪とほぼ同等の体格である)。家康が二条城で秀頼と会見した時に、秀頼の巨体からかもし出されるカリスマ性に恐怖し、豊臣家打倒を決意したと記録するものもあるほど、武将としての威厳はあったとされている。この点は近年のドラマ、舞台などでは忠実に再現され、舞台『SANADA』、大河ドラマ『葵徳川三代』などにおいて成人後の秀頼は身長の面で大柄な役者が演じている。特に後者においては大鎧を着用した姿も描かれ、大柄であったことが強調されている。体重の面を「忠実に」再現した役者としては『春日局』での渡辺徹がその代表である。

このため身長が5尺(約152cm)もないと言われ、平均身長が現在よりかなり低かった戦国時代においても「小柄な武将」として有名だった秀吉の実子かどうかが疑われる一因になっている。ただし、祖父浅井長政や祖母お市が長身だったことを考えると、秀頼が大柄でもなんら不思議はない。

顔には、天然痘の後遺症である痘痕が残っていたともいう。

妻である千姫との仲はよかったらしい。しかし、ふたりの間に子供はできず、側室の子を千姫の養子とした。

蒲鉾が大の好物であったという。

江戸時代に作られた秀頼の伝記『豊内記』では「秀頼公は太閤の遺言に従い、天下の実権を征夷大将軍家康公に執らせて、大坂城に蟄居していた。礼を重んじて義を行い、聖賢の風を慕い凶邪の念を去り、私欲を哀れんで民を哀れみ、国家が豊かになることのみ朝夕念じておられた。故にこの君が政を執っておられたなら、日本に二度延喜・天智の治が現れただろう。人々は大干ばつに雨をもたらす雲を望むが如く、秀頼の政治を待ち望んでいただろう」と描かれている。

また日本研究家レオン・パジェスは著書『日本切支丹宗門史』のなかで「秀頼が失敗したのは彼の頑固な迷信のためで遺憾とするに当たらない」と評している。

[編集] 秀頼は秀吉の実子か

秀頼が秀吉の実子ではないとする説が古くから存在している。

当時しては稀な非男色家であり、多くの妻妾を抱えて[2]いながら、秀吉の子は長浜城時代の長子羽柴秀勝ら夭折した男児二人、女児一人[3]を除くと淀殿との間の2人だけである。

このことから、秀吉自身が子のできない(できにくい)体質であったと考えられ、秀吉と秀頼の父子関係に対する疑問へつながったものと考えられる。なお、秀頼の父子関係を否定する根拠の一つとして、秀吉が朝鮮出兵の時、母である大政所の危篤時に帰京したのを除き、文禄元年4月から1年2ヶ月余り、名護屋城に滞在していたことが挙げられるが、推測に過ぎない。

主要な説としては大野治長説と石田三成説が有名で(一説では片桐且元なども)、治長は淀殿と乳兄弟であったことや三成は淀殿の生家浅井氏の治めた近江出身でその才気を淀殿に買われていたといわれることなどがその主な理由である。ただし、こうした説の正当性を示す根拠は存在せず[4]江戸時代以降に豊臣家と縁故の武将の地位を不当に貶めるために、治長と淀殿の密通説などと合わせてことさら強調されるようになったと考えられている。

珍説の類では徳川家康説、名古屋山三郎説がある。[要出典]

[編集] 生存説

秀頼たちが絶命する瞬間を目撃した者がおらず、死体も発見されなかったことから、『日本西教史』(ジャン・クラッセ著)には落城時に死亡とも母・妻をともなって辺境の大名領地に落ち延びたともあり、平戸にいたリチャード・コックスの日記には、城内にて焼死とも薩摩琉球に逃げたともあり、また、大坂落城後に上方で「花のようなる秀頼様を、鬼のようなる真田が連れて、退きも退いたよ鹿児島へ」という童歌がはやったことなどから、秀頼は死亡しておらず秀吉恩顧の武将により密かに救出され落ち延びたとする脱出・生存の風説が流れたことがうかがえる。しかし真相は定かではない。

誰が秀頼をかくまったについては、薩摩島津家や肥後加藤家など諸説がある。

  • 熊本城には「昭君の間」という部屋があり、ここが秀頼の居室であったとの伝承が残されている。
  • 鹿児島県鹿児島市谷山に200人の落人があったが、そのなかに秀頼がいたと噂されたといい『左衞門佐君傳記稿』にはこの地に秀頼公の墳あると記す。
  • 鹿児島県鹿児島市上福元町木之下に「伝秀頼公由緒地」の碑のある石塔の墓がある。
  • 大分県日出町長流寺に、秀頼の息子国松の墓と伝える五輪塔の墓がある。
  • 天草四郎の父親との説もある。天草四郎に豊臣秀綱という名があると鹿児島で伝えられている。
  • 能登国輪島の天領庄屋である時国家の養子となったとの伝承が残されている。

[編集] 伝説上の豊臣秀頼の遺児たち

[編集] 登場作品

映画
テレビドラマ
小説

[編集] 参考文献

  • 森田恭二 『悲劇のヒーロー 豊臣秀頼』 和泉書院、2005年。

[編集] 注釈

  1. ^ 寺社への奉納文や、書状などでは「豊臣朝臣秀頼」と名乗り、羽柴秀頼と名乗ったものは確認されない。
  2. ^ ルイス・フロイスの「日本史」に誇張が含まれているとしても「300名の側室を抱えていた」とある。
  3. ^ 長浜城時代の秀吉の子については、実在を疑う研究者も多い。[要出典]
  4. ^ 三成については淀殿が秀頼を妊娠した時期には文禄の役で朝鮮へ出兵していたため、秀頼との父子関係を合理的に否定することが出来る。

[編集] 関連項目


先代:
豊臣秀吉
豊臣宗家(羽柴宗家)
第2代:1598年-1615年
次代:
(断絶)

最終更新 2009年11月21日 (土) 15:54 (日時は個人設定で未設定ならばUTC)。
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