道次第

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表・話・編・歴

道次第（ラムリム）とは修行道（ラム）の階梯（リム）の謂いで、チベット仏教の特徴をなす固有の修道論、あるいは一種の教相判釈の形式であり、「仏教として存在するあらゆる教説は、凡夫が仏果を得るまでの修行の階梯のうちに統合される」とする説、またその統合された修行の階梯そのもののことを言う。

具体的には、仏教の修行者をその習熟の度合いから下・中・上の三士に分け、それぞれの段階に相応する教えとして、人天乗（世間的な教え）・二乗（声聞・縁覚の教え）・大乗（菩薩の教え）が説かれたとするものであるが、なかでも菩薩の修行に関して詳述して、菩提心・六波羅蜜・止観双運などの意義を強調する点に特徴がある。その原型はアティシャ（ディーパンカラ・シュリージュニャーナ）の著した『菩提道燈論』に求められ、後にチベット仏教最大の学僧ツォンカパの『菩提道次第論』によって大成された。同論書はツォンカパの興したゲルク派の根本聖典となり、以後チベットの学僧の必須の学問として今日でも尊重されている。