隠れキリシタン

隠れキリシタンの最新ニュースをまとめて検索！

隠れキリシタン（かくれキリシタン）は、日本の江戸時代に江戸幕府（征夷大将軍徳川家光）によるキリシタン禁止令の後、

強制改宗により仏教を信仰していると見せかけキリスト教を偽装棄教したキリスト教信者（潜伏キリシタン）。
1873年（明治6年）、禁教令が解かれ、潜伏する必要がなくなっても、江戸時代の秘教形態を守り、カトリックに戻らない信仰者の群（カクレキリシタン）。

　上記両者を特に区別せず指す俗称である。

[編集] 潜伏キリシタン

禁教の時代において潜伏した約３万５千人の信徒達は、観音像を聖母マリアに見立て（それらの観音像は今日「マリア観音像」と呼ばれる）、表向きは仏教徒として振舞いながら、ひそかに祈祷文「オラショ」を唱えた。また、メダイやロザリオ、聖像聖画、クルス（十字架）などの聖具を秘蔵し、キリシタン灯篭を建立、生まれる子に洗礼を授けるなどして信仰を守った。

幕末の開国後の1864年（元治元年）、長崎の大浦天主堂を浦上（現・長崎市浦上）在住の信者が訪ねてきたこと（「信徒発見」と呼ばれる）から、海外でその存在が知られるようになった。キリスト教はいまだ禁教であったため、存在を再認識された信者は投獄や拷問によって棄教を迫られ、あるいは全国に配流されるなどの大規模な弾圧にあった（浦上四番崩れ）。明治政府によるキリスト教弾圧は諸外国の非難・批判を招くことになり、いわゆる『外圧』により、江戸幕府からの『キリシタン禁教令』が解かれることとなる。それ以後江戸幕府や初期の明治政府のようにキリスト教信者ということだけで重罪に処されることが無くなり、一部を除く隠れキリシタンや潜伏キリシタンが堂々とキリスト教信仰を表明し、再宣教のために来日したパリ外国宣教会などによって、祖先の信じたカトリック教会の信仰に復帰することとなった。現在では日本国憲法により『信仰の自由』が保証されているため、定義上潜伏キリシタンは現存しないとされている。

[編集] カクレキリシタン（離れキリシタン）

江戸時代潜伏していたキリシタン達の中には、数百年もの間司祭などの専門家の導きを受けることなしに自分達だけで信仰を伝えていったため、教義などの信仰理解が大きく変化し、仏教や神道などとも結びつき、もはやキリスト教の原形をとどめないきわめて日本的な俗信と化したため、カトリックに復帰せずに、今なお独自の信仰様式を継承している者達が、長崎県などに現在でも存在する。これを学術的に「カクレキリシタン」（すべてカナ表記）もしくは「離れキリシタン」と呼ぶ。

近年、過疎や高齢化によって「カクレキリシタン」の数は（1981年（昭和56年）:推定3万人)次第に減少している。最近まで伝承が継続されてきた地域として、長崎県の五島列島などの地域が挙げられる。五島列島奈留島の火葬場の裏には現在も聖母マリアの姿をした墓がいくつも置かれている。現在も信仰を継承している地域は、長崎県平戸市（旧北松浦郡）生月町が挙げられる。長崎市外海町には隠れキリシタンの“神社”枯松神社があり、現在も例祭が行われている。

なお、未だカトリックに復帰しない理由については、信仰がキリスト教とかけ離れたというよりも、キリスト教徒ですらなくなってしまったという場合も多い。元来はカムフラージュであった仏教や神道の思想が本当の信仰になってしまい、キリスト教の信仰が完全に廃れてしまい、ただキリスト教起源の行事だけを、単なる「地域独特の伝統」として継承しているに過ぎないというものである。

[編集] その他

福岡県三井郡大刀洗町には福岡県指定文化財の今村教会があるが、この教会堂が建つ今村地区は、1867年（慶応3年）に隠れキリシタンが発見された場所である。

大阪府茨木市北部（千提寺地区）の高山右近旧領に大正時代まで発見されなかった隠れキリシタンの家々があり、ある旧家は信仰の品々を入れた「あけずの櫃」を長男にのみ伝承して誰にも見せなかった。こうした中から、現在神戸市立博物館蔵の重要文化財「聖フランシスコ・ザビエル像」もこの地の旧家で発見されている。現在茨木市立キリシタン遺物史料館で「あけずの櫃」や絵画、彫刻等の資料が公開されている。

長野県の木曽谷を通る旧中山道沿いの各所には隠れキリシタン信仰の名残が散在している。塩尻市楢川村の大宝寺には子育て地蔵として隠し奉っていたのだが、首を落とされてしまったというマリア像があり、木曽町日義には折畳みマリア像、大桑村の妙覚寺には千手観音に姿を借りたマリア観音像、天長院には子育地蔵と呼ばれているマリア地蔵がある。

岩手県東磐井郡藤沢町の大籠地区は、隠れキリシタンの里である。1640年（寛永17年）には約3万人の信者がいた。現在は、大籠キリシタン殉教公園として整備され、資料館などの施設が建てられている。また、周辺にはいくつかの処刑場の跡が残されている。

[編集] 音楽

合唱曲や吹奏楽曲などの中に隠れキリシタンを題材としたものがある。

[編集] 合唱曲

交響曲「御誦」・男声合唱曲「御誦」：大島ミチル
宇宙について：柴田南雄
おらしょ・どちりなきりしたん・きりしたん天地始之事：千原英喜
ミサ曲第二番“オラショ”・ぱらいぞ/オラショ：荻久保和明
邪宗門秘曲：木下牧子
十字架（クルス）の島：岩河三郎
マリア観音：藤原義久

[編集] 吹奏楽曲

吹奏楽のための交響詩「ぐるりよざ」：伊藤康英
切支丹の時代：藤田玄播

[編集] CD・DVD

洋楽渡来考　4枚組　皆川達夫　日本伝統文化振興財団

[編集] 参考文献

洋楽渡来考　皆川達夫　日本キリスト教出版局

[編集] 小説

沈黙　遠藤周作著

[編集] 関連項目

この「隠れキリシタン」は、日本の歴史に関連した書きかけ項目です。この記事を加筆・訂正などして下さる協力者を求めています（P:歴史/P:歴史学/PJ日本史）。

この項目「隠れキリシタン」は、キリスト教に関連した書きかけ項目です。加筆・訂正などをして下さる協力者を求めています（P:キリスト教/PJ:キリスト教）。

フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 Text is available under GNU Free Documentation License.

最終更新 2009年8月29日 (土) 03:36 （日時は個人設定で未設定ならばUTC）。
【隠れキリシタン】変更履歴